割鲁箕是信宜客家人过去一种特有的生产习俗，在城镇是无法看到这种场面的。因为鲁箕长在山岭上，只有他们才能享用以鲁笑为薪的福气。每当农闲时，妇女们成群结队，手拿镰刀，肩扛鲁枪，爬山越岭到山上寻找长得旺盛的鲁箕。然后刷刷地制起来，一会儿放倒一大片。

鲁箕是一种碳类植物，由于遍布山野又方便收割，易于硒干且燃烧起来火势旺盛，因而作为主要燃料被农家普遍使用。在过去，农村客家人普遍使用大口灶，配上大锅头，煮饭，炒菜、煲热水全都用大锅头，鲁箕便是最常用的燃料。妇女割鲁箕，也成为最基本的农活之一。

割鲁箕看似简单，却也是手艺活，还得排力气。上山割鲁箕前要磨好镰刀，刀不锋利割不快。还得备上竹箴或藤条。如竹篱藤条是干的还要用水浸透，否则拥绑鲁箕时不紧实，也易于折断。竹箴最好用几条合在一起绞成皱纹箴缆，其强度和韧性更好。也有用纯索做成捆绳，两头安上铁钩，可把鲁箕钩住捆绑时方便扎实。挑鲁箕用的鲁(柴)枪用木条或竹子做成两条削尖，利于穿过鲁箕捆，并在尖尾部打个小洞，穿好捆草后，用小木条穿成“十”字形，意在卡住鲁箕，不致滑掉。

等到农闲又是晴天的时候，妇女就会互通相邀，结伴而行。她们常常说说笑笑、嘻喀哈哈地上山。到了目的地，找到鲁箕长得茂盛且地势不陡的地方，队伍便散开了，一人一块地，悉悉沙沙地开镰了。只见她们弯着腰，亮起镰刀，草纷纷倒下。他们右手挥镰，左手趁势揽住，就像收割稻谷一样，动作轻巧连贯、娴熟自如，犹如风卷残云。转眼间，山上出现一大片空地，变成了一堆堆的鲁箕草。这些妇女情不自禁地唱起山歌:日头一出千条须，阿妹上山来割鲁。割多招得家人笑，割少挨骂真无故。磨利镰刀再上山，摘袋稔果填饱肚。只怨爷哀家中穷，啪细要涯嫁人夫...待感觉割得差不多了，她们才停下来将一堆堆的鲁箕收集在一块，用竹箴捆起来，捆绑成大小相当的两大捆，便用鲁枪穿插过去，挑起试一试，放下来歇息片刻如谁没割够的，他们就去帮一把。或者在山里寻找有没有野果摘几个解解渴或顺便带回去，给自己的孩子当零食吃。待到大家都扎好担子，便相伴挑着鲁箕悠悠地下山回家。

鲁箕挑回家后，由于还是青草，不能立即烧，便摊到禾坪上让太阳晒几天，直至晒干。然后把干燥的鲁箕堆到杂房或屋檐下雨水淋不到的地方储存起来，以作备用。烧鲁箕火苗很旺利于控制，最好用于炒菜，不过得两个人配合，即一人炒菜，一人烧火。若一个人则顾此失彼，难控火苗，炒不出好菜。鲁箕烧过后变成火灰，是上等农家肥，作基肥或施肥都能使作物生长旺盛。

如今，农村割鲁箕的时代也远去。然而，客家妇女过去割鲁草所凸显出来的顽强拼搏精神和刻苦耐劳的优秀品质，永远铭刻在人们的心坎上。