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○ 晓 野
化州橘红是珍贵药果，古籍多记载，今人多记述，四海也扬名。
化州橘红产于晋代，距今已有一千七百多年之久。学者陈红胜根据广东科技出版社出版的《化州橘红志》记载的内容，在他的《罗辩植橘说》中说：
古代化州有一位叫罗辩的仙人，为解民困，搭茅棚于石龙岗（后为州署）种植仙树橘红，救治病人无数，后骑白牛逆大江而去，不知所终。
“一条土带紫泥肥”，罗辩植橘红，这是事实，无庸置疑，但他怎样知道橘红能治病，能治什么病，这是一个重要问题，陈红胜先生又根据花城出版社出版的《橘红集》所记载的内容，在他的《罗辩植橘说》中加以说明：
罗仙曾患喘咳症，一个偶然机会，喝了泡有野生橘树花果的石坑泉水，咳嗽渐止，后经他多次试验，证实这种药果能治喘咳症，于是他开始人工种植，并定名为橘红。
罗辩引种橘红于化州石龙岗，后渐发展，橘红园林，名声远扬，于是在民间又生出一个橘红传说：
赖家园长着一株雌橘红，李家园长着一株雄橘红，罗鉴两江岸边泥水气候好，雌雄两树阴阳相配茁壮成长，“橘红长夏绿阴稠”，橘花繁发，橘红果累累挂在树枝上。
化州，在南朝梁时期，州地置石龙郡，郡址即在如今河东旧城岭，南朝绍兴三十一年（1161年）州守李丹将治所从河东旧城岭迁至河西，在宝岭东，罗江南，鉴江西，筑起化州城（解放初，还依稀可见西城角的旧城墙的痕迹），古本《化州县志》记述了这个橘红传说：
传说石龙从北往南，潜过罗江，直伸衙府地下，衙官恐其为患，筑鼓楼而镇之，石龙吐异而生橘红。
苏泽堂前所长的橘红树，有学者认为，就是石龙吐异所生的橘红树，苏泽堂现在不存在了，旧址即在鼓楼后面右侧旁边。
化州橘红，除了书本记载其事，还有民间传说，下面这个民间传说，可以作为一个小故事来读：
宝岭之麓，原有一个居民聚居点，其中一户人家姓戴名吉，妻子生下女儿阿红，不几年就病故了，父女二人相依为活。
戴吉患有痰咳病，用宝岭的山草药煎水饮，可以缓解一下，一天戴吉和阿红上宝岭捡山草药，突然一个东西从空中跌落在戴吉身边的地上，他拾起一看， 是一只翅膀受伤的小鸟，戴吉看见了，有点痛心，用衫兜兜住小鸟回家，放在竹笼子里养伤，由于他俩料理周到，小鸟很快就痊愈了，它在笼子里鸣叫，扑打翅膀，要飞出去。
一天， 一天，戴吉提着竹笼子里的小鸟同女儿上宝岭捡山草药，树上的小鸟鸣叫声，笼子里小鸟的鸣叫声互相应和，这时候戴吉的心情更加激动，他打开笼子的门，把小鸟拢在两只手掌之中，说：“小鸟儿，你翅膀完全好了，又会飞翔了！”说罢，两掌一松，小鸟就飞起来了，父女二人看见鸟儿在空中鸣叫飞翔，他俩心里也高兴。
他俩习惯了，家里没有山草药了，就得上宝岭捡回来，戴吉正在捡药时，女儿看见一只鸟儿在他俩头顶的天空飞翔，引起了她的注意，她便对老父说：“爸，这只小鸟飞来飞去，飞去又飞来，莫非是那只受伤的鸟儿？”
戴吉只顾低头捡药，听了女儿的话便站了起来望小鸟，说：“是啊！”说着频频点头，这时候，小鸟飞到戴吉的头顶，从它的嘴里跌落一粒东西在他捧有山草药的手掌上，鸣叫一声，便飞去了。
戴吉定晴一看，是一粒种籽，心里便纳罕起来，也高兴起来，他俩回到家里后，便把种籽种植在园子里。
一年一年的过去，宝岭上的山草药，一年一年的少了，这些日子里，种籽发芽生长，小树长成大树，开花结果了，花是白花，果有茸毛。
一有空，戴吉便走到树下，行行坐坐，时间久了，在树荫下他禀受到一种芳香、感到舒服，咳嗽少了，一天他从树上摘下一只果煎水饮，痰也少了，多饮几次果汤，病就好了，邻居的适应症，果汤的 疗效也很好。
人们不知道这棵树是什么树，也不知道这果是什么果，聪明的人想出一个好方法，认为这树是戴吉和阿红种植出来的，这果是树结出的果，便称之为“ 吉红”，后来改“吉”为“橘”，遂成“橘红”。
橘红，就是化州橘红。
鸟儿有灵性，橘红似神传。
化州城内地下多礞石，橘红树多生在礞石之上，吸取礞石之气，所以是治疗痰咳病的珍贵药果，明清两代列为贡品，是朝廷御用药物。
化州人定正月十五日为金橘节，不仅有着新的历史意义，更具有本土文化的精神。
石龙岗、旧城岭——今在哪里？请有识之士识之。