橘红文化

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地方志记载化橘红(化州橘红)


在现存的历代广东、高州、化州地方志中,化橘红作为地方土产“药”属通称“橘红”。同时因化橘红的原植物化州柚的形态类橘、类柚,古人难辨,少人识之,故人们又往往以“橘”或“橘柚”称之。

因化州多富含礞石土壤、腐殖质土壤,以及适宜的温度、光照和水条件,所产橘红化痰止咳功效倍于他药,“治痰症如神”,为“去痰圣药”,明末以后,“化州橘红”“化州仙柚”声名鹤起。及至清初,化州橘红已享有盛名,并被列为宫廷贡品、御用药物。化州橘红往往有盖有“化州”印记。至乾隆年间,南方交通发达的省市都知道了化州橘红的名贵,上海市当时有梁万安、区维声二间商号专营化州橘红。东南亚各国的药材客商,在化州赖家园加工橘红期间,坐镇要货。

清康熙版三十六年(公元1697年)完成的《广东通志》卷二十二“物产”“药之属”记“橘红”并在卷中把化州橘红列作广东“灵奇珍异”、“独擅其美者”之代表。卷中有这样一段论述,“五方风气各有不齐,物亦有然非徒以人言之也,江南江北枳橘亦变其性,物之所产土殆各有宜乎。粤中虽称沃壤,然风土浅薄赋质柔脆,人物同之。至于灵奇珍异,物亦独擅其美者,若罗浮之蝴蝶、五色鸟,笼苁竹,端州之石砚,花田之素馨,化州之橘红,增城之荔子,琼南之香犀、象贝,指不胜屈……”。

雍正八年(1730年)版《广东通志》“物产志”(卷五十二)下“果”记“化州仙橘,相传仙人罗辨种橘于石龙之腹,至今犹存。唯此一株在苏泽堂者为最,清风楼次之,红树又次之。其实非橘,皮厚肉酸不中食,其皮剺为五片七片不可成双,治痰证如神。每片真者可直一金。每年结实循例报明上官,至期采摘批制,即官斯土者亦不易得。彼人云:凡近州治闻谯楼更鼓者其皮亦佳,故化州橘红赝者多而真者难得(杂记:今广东柑橘橙柚皮皆充陈皮)。”道光二年(1822年)《广东通志》地理类卷九十四物产“果类”也抄录前志上述。

乾隆版《高州府志》卷之二“舆地”篇载有 橘红绘图”。卷之四“地理”下“物产”下除在“药之属”记“橘红”外,在“果之属”下“橘”记:“产化州者最异,皮为橘红,去痰圣药”。卷一四艺文二序记辑录有《老树复生记》。

乾隆十三年(公元1748年)版《化州志》,首次在化州地方志书中收录“橘红”。该志在州署图内标明老树橘红的位置。卷一“舆地”“物产”下“药之属”收录“橘红”,并在其后加按语说:“化州药属凡得四十有一,皆非道地之材,惟橘红最为佳品,其种二,有红白瓤之分,即柚也。岐黄家用以利气化痰,功倍他药。”至于为何此前历代化州地方志没有收录“橘红”,按语评论说“旧志缺而不载,或恐与珊瑚翡翠远索于珠崖疋岛间,贻异日供亿之累,不知下不敢匿所有,上亦不致责所无,物各有能有不能,惟纪其实而已矣。”

光绪十六年(1890)刻本《化州志》卷首重修化州志述记:“州属礞石独多,……春尽夏初,地脉上升辄见花,龙生于水为木类,橘味辛属金,石为土脉,礞石善,下又水性也,与橘与石自有一气”。卷二“舆地志二”下“物产”“果之属”和“药之属”都收录“橘红”。卷一一“艺文志”还辑录了《老树复生记》、《化州橘红记》、《橘红辨》、《赖园橘颂》有序、《谢黄西园刺史以新橘分赠》、《苏泽堂橘红八咏》、《咏橘红》等文与诗。