高州冼太庙由于年久失修，逐渐成了危房。为此，1991年4月，高州县（高州于1993年撤县设市，有些事件会跨越县、市两个时限）政协第四届常委会第二次会议通过了《重修高州冼太庙决议》案， 新当选的主席陈椿林和我（时任常务副主席、分管宣传文化工作，一年后任主席）一起商量决定，立刻组织政协古建筑考察团到外地考察，并成立“重修高州冼太庙指挥部”，梁新生作为考察团及指挥部的成员，全程投入了重修冼庙工作。这时的梁新生已经承包了高州建设装饰工程公司，对外承接了大批建筑工程。然而，当梁新生知道要维修冼太庙时，他二话不说，立即将已经承接的其他工程交由下属管理，全力投入到冼太庙的维修上来。因为冼太庙是明代古建筑，是高州县文物保护单位，维修时，必须遵照《中华人民共和国文物保护法》的要求，严格规范，严谨施工。

为了汲取各地文物古迹的维修经验，梁新生多次往返华南理工大学，向古建筑专家邓其生教授请教，商讨维修方案。他还自费考察了岭南各地的很多古庙宇，每到一座庙宇，都找来管理人员交流，向现场工人请教有关维修技术要求及操作方法。他总结了各地庙宇的宝贵的维修经验。此后，他又跟随由我组织并带领的县考察组重点考察了雷州、潮州、德庆等地，吸收学习当地维修古建筑经验及工艺。梁新生所在的装饰公司经广东省文物管理委员会考核，获得了维修古建筑的资质。

根据邓教授设计的要求，在冼太庙原址保留墙体的山墙、开间、进深不变，屋脊、挑檐、灰雕的风格也不变，但冼太庙的正殿、中殿及前殿按明代木结构的风格重修，圆柱及大梁要用的整条木料，直径要达到50厘米以上。这就意味着原木的直径起码要达到70～80厘米，因为要在原木周围去掉一二十厘米的表皮并且锯直方可作柱、梁使用。但这样的原木在国内很难找得到。后来从高州林业部门提供的信息得知广州黄埔港有一批国外优质波罗格红木，这是海康县维修雷祖祠所用的原材料，也是古建筑专家邓教授所要求使用的。获得此信息后， 梁新生立即与高州博物馆馆长和高州林场场长一起， 专程赶往广州黄埔港选购。

黄埔港内， 各种令人眼花缭乱的木材堆积如山。他们三人冒着烈日， 在木材堆中穿梭行走，动手搬开阻碍视线的各种杂物， 在木材堆中爬上爬落， 逐条观测木材的外表、直径及长度。经过几天的精心挑选， 终于选择到一批满意的优质木材，为冼太庙的全面动工做好准备。

重修高州冼太庙的经费开支庞大， 其中政府只是象征性地拨一些款， 以前所筹得的款项， 除开木材、石材款后所剩无几， 其后的维修经费开支全部由社会捐赠解决， 因此维修资金难以及时到位，但冼太庙的维修迫在眉睫，是拖不得的。

这时， 梁新生主动向高州文化局领导提出，调整维修方案， 聘请社会能工巧匠， 以单项计件包工不包料的形式， 减少中间环节的费用， 由他负责把关、全面组织施工。他亲自在施工现场放线、测平水、放大样，亲自参与动手号墨、刨圆柱、锯榫、凿眼、吊装、升梁、钉桷子、铺瓦、砌砖、抹灰、做灰雕等，实测得出的工时数据，议定工价后由指挥部直接支付给工人，将冼太庙的人工费用降到最低。其他诸如模板、排栅、钢筋、石灰、火砖等材料则从他施工的其他工地借调来用，泥水工的工资全部由他先期独力垫付。

高州冼太庙经过一年多的全面维修，终于按照设计要求，顺利完成了第一期维修任务，我们相互击掌庆贺。当时我作为高州冼太庙维修建设的组织者之一，忍不住对梁新生随口吟了两句诗：“夫人为我长解困，我为英雄修金身。”梁新生也即时用两句诗回答我： “夫人为我圆好梦，我为慈母修华堂。”说完，我们都开心地笑了起来。

冼太庙结算工程款时，梁新生又主动提出少收所垫资的工料费近20万元，作为对重修冼太庙的捐赠。

重修的冼太庙开光后，梁新生又承接了首届冼夫人诞辰节活动的可容纳数百人的观礼台、一千多平方米的表演台以及五大路口牌坊的搭设任务，使得庆典活动办得有声有色、轰轰烈烈。

2012年，高州市隆重纪念冼夫人诞辰1500周年庆典活动。期间，梁新生特印制了13000张冼夫人画像，免费派发给市民瞻仰。会上，梁新生被授予“特殊贡献奖”，以表彰他在弘扬冼夫人精神，共建和谐社会活动中所作出的贡献。