话说一场惊心动魄的反叛战斗结束了，陈霸先在南康城为冼夫人举行了一场盛大的欢送会。

陈霸先率领全体将士为冼夫人送行。冼夫人激动地道：“临别前有句话不知当问不当问？”

“但讲无妨。”

“将军北进障碍已扫除，下一步如何行动？”

陈霸先很有信心地说：“我计划从横浦道直插京师。已派人与荆州都督王僧辩取得了联系。两路大军在江西湓口会师，然后溯江而上，估计到白茅湾后将与侯景主力决战。这样，不出三个月即可收复建康。”

冼夫人听罢，深信不疑。接着道：“一个懂得调兵遣将的将帅，能够控制战争的胜败；一个善于任用人才的长官，能够主宰国家的兴亡。将军非同凡人，鸿鹄之志，岂能只是平贼？成就帝业才是终极目标。”

陈霸先敬佩地看着冼夫人：“夫人远见卓识，令霸先佩服。我是乡野小官吏，只出于义愤，才举兵援台勤王，为朝廷除害。至于治国安邦之事，本人并无远大的计谋啊！”

冼夫人说：“陈胜乃山野村夫，尚存振臂天下之志，何况将军？我可断言，以将军之才，不只是有平乱之勇，而且有安定朝廷之谋。抓住机遇，施展鸿鹄之志，时不待人啊！兵书有云：‘乘隙插足，扼其主机，渐之进也。’这是‘反客为主’之计，你可应用此计来成就帝业。”

冼夫人的一席话，说得陈霸先又惊又喜。他激动地说：“夫人一番话如醍醐灌顶，叫霸先茅塞顿开，心头为之一亮。也许霸先应该思谋长久之计了。”

陈霸先牵来那匹银蹄火烈马对冼夫人说：“这匹马很通人性，是匹好马，是我的专用坐骑，就送给您作为临别礼物吧！”

冼夫人也解下自己随身佩戴的人面纹镶金宝剑送给陈霸先：“这把宝剑是专为俚人部落首领铸造的专用剑，它锋利无比，我一直随身佩戴，也送给您作个留念吧！”

他们互相交换了礼物，两位叱咤风云的战将拱手相祝，依依惜别。

冼夫人告别陈霸先，立即班师南下回到高凉郡。高凉郡举行了隆重的庆功祝捷会，但庆功会的会场并不是在高良郡治良德城，而是选择在刚被冼夫人攻破并完全占领的高州城内。演兵场上云集着数万汉俚军民。汉人的吹鼓手奏起《得胜令》，俚人的鼓师们也将铜鼓擂得震天响。冼夫人端坐在临时搭建的七彩台上，接受各部落首领的祝贺。冼夫人的丈夫冯宝，则以高凉郡最高行政长官的身份对冼夫人以及甘、盘、陈、廖、祝等五员大将进行颁奖，每人奖得一个牛头，其他战斗有功人员也分别受到奖励。

当地俚人部落有规定，战斗结束后要举行庆功大会，会后聚餐。在举行庆功大会的当天早上，厨工们便要杀好几头牛，牛肉用来作餐宴，牛头用作奖励。只有在战斗中立下战功的人，才有资格领取牛头奖励。全体官兵在餐宴上大碗喝酒，大块吃肉，这已形成习俗。这种习俗一直在冼夫人帅府所在地高州旧城一带流传至今，并演变为一个风俗——當牛会。即在每年十一月廿四日冼夫人诞辰那天，村民们杀猪當牛，举行聚餐。全体村民齐聚广场，大碗喝酒，大块吃肉，共同庆贺冼夫人诞辰节。在今天的旧城冼太庙正殿侧间，陈列着一副牛头刀梯，即用十九把利刀架设成刀梯，在梯的上端，顶着一副用牛头骨制作的牛头架。遇到隆重的民俗节日时，村民们便把刀梯安放在庙前广场中央，这时谁敢光着脚板，顺着刀梯爬到顶端，把牛头架摘下，就能得到一个水牛头的最高奖励。这个习俗，便源于冼夫人时代的奖励制度。

冼夫人与丈夫冯宝总结这次战斗，认为陈霸先具有平叛的非凡才能，且爱国爱民，具有治理天下的伟大抱负，决定厚赀陈霸先，协助他成就帝业。

此后，一批批的军用物资源源不断地往陈霸先军营运送。高凉郡几乎成了陈霸先平叛战斗的大后方。

551年，陈霸先在冼夫人的强力支持下，自赣江率师北上援台。与此同时，冼夫人又以军粮八十万石支援同时东进的荆州军王僧辩部。次年三月，陈霸先以甲士三万人、强弩五千张、舟舰二千乘，从豫章入长江，与王僧辩登岸誓师，“皆泪下沾襟，辞色慷慨”o陈霸先与王僧辩会师后，沿着长江顺流东进，舳舻百里，以泰山压顶之势，大破侯景水陆联军。侯景驾舟逃命，行到京口，为部将羊昆杀死，贼尸陈列京城，士民争相抢食。至此，彻底平定了侯景之乱。

陈霸先因平乱之功任征虏将军。太平二年（557年），进封陈王。不久，陈霸先废除梁敬帝萧方智，自立为帝，国号为陈，改元永定。陈霸先在冼夫人的大力资助下，终于成就了帝业，实现了自己的伟大抱负。陈霸先称帝后，“以俭朴自率，常膳不过数品”，“其充闺房者，衣不重彩，饰无金翠，哥钟女乐，不列于前”。

永定二年（558年），冼夫人为了表示南越各部落对陈朝政权的支持，派遣时年九岁的儿子冯仆，率领着岭南各部落首领到建康朝见陈霸先。陈霸先因念及冼夫人协助平叛之功，亲自接见冯仆一行，并封冯仆为阳春郡（今阳春县）太守。

是年十二月，冼夫人的丈夫，高凉太守冯宝病逝。一些怀有政治野心的部落豪酋，以为时机已到，起事作乱，借以扩大自己的地盘。夫人冷静以对，怀集百越，社会稳定，数州晏然。

最令夫人放心不下的却是时年九岁的冯仆任职阳春郡守。冯仆如何担此大任到异地执政？欲知后事如何，留待下集再讲。