高州冼庙之多，居于全国市县之首；信仰冼夫人神灵之众，为各市县之冠。对于千千万万的平民百姓来说，总希望在冼庙内的冼夫人神像面前，通过低声细语的祷告，希望会得到冼夫人神灵的保佑，使其心想事成。冼夫人是他们心目中一位理想化了的神灵，千百年来萦绕着广大群众的心扉，这种情思，割不断，禁不住。这是一个不容忽视的文化现象，这种文化现象的产生和形成，以及在社会上的影响，值得我们深思！

冼夫人是历史上的一位伟人，她有着辉煌的成就，被三朝皇帝封赐，令人敬佩；冼夫人又是一位平民百姓，也有七情六欲，也会生老病死。但人总会有一点精神的，这个精神或稍纵消逝，或永远长存，这处决于它在社会中的价值。其价值尺度，不为主观褒贬，不会人为转移。这也许就是冼夫人精神留芳百世的主要原因吧！

笔者长期从事文博工作，致力于地方史料的收集和整理。历代社会的变革，文化古迹的遗存，民间风俗的形成，无一不与历史上的人物、事件、信仰联系在一起，其中历史人物是关键。要了解其事，首先要研究其人。冼夫人这个在特定的社会环境中，造就成的特殊历史人物，开展对其全面系统的研究，必将鲜明地进一步弘扬冼夫人维护国家统一，坚持民族团结的伟大精神。而这种精神，是永远值得发扬光大的。因此，这本集子的有关资料，如果能给广大群众起着某种启示作用时，也就不违笔者本来的初衷了。但由于个人史学修养及理论水平不高，书中必然存在很多缺点和错误，恳请史学界的专家和学者们，不吝赐正。

张均绍

一九九五年八月五日