【冼夫人智歼贼兵】  在当今电城镇山兜冼夫人景区内，有一块长方形的石板，人们都叫它碑记石，该碑记石上刻有许多字，但由于年代久远，字迹已模糊不清。在山兜附近一带则流传着一个关于它的故事。相传，冼夫人与冯宝结婚后，为使俚人能学到更多的中原礼法和文化，协助丈夫亲议政事，日理万机，无暇顾及到自己家乡的治安。一些盗贼因而乘机劫掠，把山兜一带村庄搞得鸡犬不宁，人心惶惶。冼夫人知道情况后立即率兵回故里清剿。可是，由于这些盗贼居住在深山密林里，山路崎岖，如果发大兵攻打，他们就化整为零，躲藏起来，根本打不着他们。一天，贼头接到一封信，说冼夫人将要拜访他们。他们以为冼夫人是想招降他们，所以并没有防备。第二天早晨，天刚蒙蒙亮，冼夫人便骑着高头大马，张着锦伞，率领着几百人，抬着“礼物”浩浩荡荡向山上而来。临近山门时，群贼出山相迎。当冼夫人的队伍进入山寨后，她一声令下，“担夫”们立即从“礼担”中，抽出武器扑向群贼，贼兵们措手不及，被杀得落花流水，除少数逃走的外，其余的都跪地叩头投降。此后一段相当长的时间内，山兜一带盗贼敛迹，人民生活安定，为不忘冼夫人的功绩，人们便捐款刻石留念。

【望夫山的传说】  传说之一：相传远古时期，望夫山下住有三兄弟，以捕鱼为生，娶有三个年轻貌美的妻子，男人出海捕鱼，妻子在家织布，三兄弟出海捕鱼要三五个月才能回来一次，三个妻子天天上山遥望丈夫的归来。有一天，三个娘子在山上遥望的时候，远远望见丈夫渔船归来的帆影，大娘子思君心切，手摇葵扇，希望能扇起大风，让丈夫的帆船能快点回来。谁知这不是一把普通的葵扇，而是一把真能扇起大风的宝扇，结果霎时大风卷起滔滔巨浪，一下就把丈夫的渔船掀翻！她们夫君翻船的地方，就是如今望夫镇民乐村的“翻船岗”。大娘子见船毁人亡，伤痛欲绝，不忍心再看，把头扭向后面，渐渐化成一座巨石，这就是“望夫石”。她们流下的泪水，变成一条小河，这便是如今的“望夫河”。后三个娘子化作大娘峰、二娘峰和三娘峰，遥望南海，盼望丈夫的归来。天长日久，人们就把这三座山统称“望夫山”。后来望夫籍诗人曾培武作诗一首广为流传：望断天涯秋又秋，依峰独立盼归舟。日晒雨淋心似铁，月影摧花捱苦愁。幸得瑞花添银粉，晚妆吴刚快抹油。离魂已随夫君去，留下石佳不回头。

传说之二：很久很久以前，望夫山下是一望无际的大海，海边住着一个勤劳的小伙子，名叫阿海，从小无依无靠，是个打鱼采珠的能手。一天，阿海在海上打鱼时救起一位遇难的姑娘阿珍。阿珍深感阿海的救命之恩，不久两人便结成一对夫妻。阿珍勤巧，阿海能干，生活过得和睦有味。有阿珍的歌谣为证：“茅棚一间网一张，粗茶淡饭几甜香!妹不嫌哥哥爱妹，同喝粥水胜蜜糖。”然而好景不长。皇帝听说南海有珍珠宝贝，便派官兵到沿海一带拉船抓丁出海，给皇家打捞珍珠。阿海也被抓走，阿珍哭得死去活来。自丈夫被押去采珠后，阿珍每天傍晚都站在小山坡上眺望，盼望着夫君快点回来。半年后，有人告诉她：阿海在采珠时，不幸遇上鲨鱼群，为救大伙，献出自己年轻的生命……阿珍听后晕倒在地，三天三夜吃不下东西。她爬到山坡顶上，面向大海，泪雨滂沱，大海咆哮。据说当天海潮大涨，把好几船运送珠宝的官兵统统淹死！风雨过后，阿珍化成一块挺立的石头，小山坡也变成巍峨葱郁的大山，人们遂把这座山叫作“望夫山”。多少年来，望夫山流传下众多的诗章。明代著名文学家徐文长曾游到此写下《咏望夫山》：“海天万里渺无穷，秋草春花插髻红。目送夫君出门去，一生长望月明中。”而明洪武年间电白知县刘元隆这首咏望夫山的诗，被后人誉为“前无古人、后无来者”，其诗意境之美，由此可见一斑：堂堂挺出一天贞，左右无亲石作邻。云鬓懒梳千岁髻，月眉常锁四时春。霜为腻粉凭风抹，霞作胭脂向日匀。莫道面前无宝镜，一轮明月照夫人。

【放鸡岛的传说】 放鸡岛原名汾州岛，又名湾州岛。总面积1.9平方千米,为电白第一大岛。关于此岛，自古以来留下许多美丽的传说：

传说之一：传说古时，汾州岛上长着茂密的树林，在林间栖息着大群凤鸡，每当旭日喷薄而出，霞光万道之时，金凤展翅，引颈齐鸣，沿海渔民便迎着朝阳扬帆出海，撒网打鱼，过着幸福的日子。后来不知从何时开始，岛上再没有凤鸡打鸣，洋面上却浊浪排空。渔船不敢出海，过往船只也时有舟覆人亡事故发生。后有道人指点，说岛上来了一只狐狸精，不但把岛上的凤鸡偷吃精光，还常常在海上兴风作浪，贻害渔民和过往客商。但如在岛上建神庙，诚敬天后神，并祀放生鸡，就可永保平安。附近渔民听信道士的话，纷纷捐款建庙。庙建好后，家家户户都去烧香拜神，将生鸡放养于岛上。凡航海者过此，也必入庙进香和放生活鸡。因而此岛便有放鸡岛之名，同时也称凤岛。

传说之二：古时汾州岛岸边住有一对渔民夫妇，渔妇叫柔姑，心地善良。她丈夫天天出海打鱼，却总是空手而归，使得夫妇俩的日子过得捉襟见肘。某天，丈夫又出海打鱼，柔姑在家里苦等不见丈夫归来，遂到岸边寻找，无奈遍寻不着只好往回走，迎面碰到一个贫病交加的老大爷，柔姑立即伸出热情之手，把老人扶回自家隔壁草棚里安顿好，并把家里唯一的老母鸡杀掉熬汤给老大爷喝，老人吃后身体舒畅神采奕奕，当晚也睡得很香。翌日一早，柔姑端来早饭请老人吃，才发现老人已不辞而别。那天傍晚，渔夫回来竟打满一船的鱼回来。柔姑才想起那老大爷可能是神仙的化身，因自己的善举而帮了自家。为感谢老人，渔夫此后每次出海，都会把一只鸡放归山林，以祈求出海平安，鱼虾满舱。慢慢地放鸡岛的名字就在渔民中不胫而走。

传说之三：据载，唐大中二年（848年），宰相李德裕贬崖州司户，赴任途中舟经此岛，泊舟登岛取淡水。以后立一石碑记叙岛之险要及其被贬的梗概，后人把他当作神，建庙纪念。海船过此必登岛祭祀，并放一鸡于岛中，以示放生之意，遂有“放鸡岛”之名。后来，霸占澳门的葡萄牙殖民者路过放鸡岛时，望见岛上的礁石上立着一只金黄色的大公鸡，便派人上岛准备捕捉来打牙祭。金鸡迅即闪入一块看似浮动的巨石缝里，葡寇们狗咬皮球无处下牙，恼羞成怒，便从船上拿来缆绳套住巨石，几十人拼命拉，巨石却纹丝不动，最后只好灰溜溜地离开。坏蛋一走，金鸡又跳上巨石顶部，以胜利者的姿势，作金鸡独立状，引颈啼叫……这巨石后来称作飞来石。又因为活像一只爬行的大金龟，故又称为“金龟石”。据说当年侵华日寇曾看中此石，曾用战舰想将此“金龟”拉回日本去，结果好几根钢缆拉断，金龟石却丝毫未动，鬼子只得怏怏作罢。2006年，台湾老板陈明哲慧眼相中放鸡岛的旅游开发价值，先后投入数亿元将这里打造成观光、旅游、垂钓、潜水、冲浪、度假的好去处，现已成为著名的国家AAAA级旅游景区。

【电城镇下海村的传说】  在电城镇有一个村子叫下海村，在这一带的海边没有沙滩，紧靠海面的是伟岸挺拔的高山，山上奇石形态万千，石缝上多长有茸茸的灌木和小花，远远看去，宛若美女身上的衣衫婀娜多姿。传说很久很久以前，因为有一条巨大的黑龙于众目睽睽之下从这个村子游进大海，从此，大伙便给这条村子起名叫做龙下海村，也就是今天的下海村。

据说当时在这条村子里住着一户人家，家里只有一个渔民老爹带着一个在路上捡来的女儿。老爹终生未曾婚娶，对这个捡来的女儿奉如千金，还特意请识字的人给她起一个好听的名字：海珠。按说，渔民家里长大的孩子应该深谙捕鱼之道，可是老爹心疼海珠，舍不得女儿受日晒雨淋、浪打船颠之苦，就一直让女儿住在海边的吊脚楼上，因此，海珠不仅长得白皙秀丽，还心地善良，她最出名的就是绣工：绣出的花能引来群群蜜蜂、绣出的鱼能游水、绣出的鸟会飞上天、绣出的鸳鸯结伴栖，可谓巧夺天工。

有一年，当地连续整整八个月都滴雨不见，庄稼枯死、水井干涸，人们连吃的水也没有，村民们只好成群结队担着水桶到二十几里外的小河挑水。人们行走在曲曲折折的山沟羊肠小道，一去一回就是七八个时辰，还有不少人因缺水而渴死、累死，老爹也在一次挑水时把腿骨摔断。瘦小的海珠看到这种境况，心急如焚：自己肩不能挑、手不能提，老爹又伤得奄奄一息，该怎么办好呢？海珠忽然看见自己竹床上的那个绣花绷，她想起老人们都说龙能呼风唤雨，还说她绣的东西跟真的一样，干脆就绣一条真龙，让它呼风唤雨来缓解旱情吧。

于是海珠找出那块前两年老爹买给她当嫁妆的蓝布，闭着眼睛一想再想，终于在布上描出一条栩栩如生的龙形。可是海珠没钱买金线银线啊，怎么办呢？她苦恼地在小竹房里走来走去，一不小心，长到小腿的黑亮长发被竹凳挂住，把她的头皮拉得好疼，疼得她直抽冷气。忽然她脑海里灵光一闪：不如就用自己那有天然光泽的黑头发绣龙吧！于是，她没有丝毫犹豫，就从头上拔下黑色的长发穿入银针，用细白温暖的小手捏着针，在绷紧的布上来回穿梭、上下翻飞。海珠茶不思、饭不想，一根接一根地拔下她的头发日夜不停地绣。整整七七四十九天之后，她终于绣出一条黑色的龙，这龙的神态威武神奇，栩栩如生，就像活龙一样，好像就要喷云吐雾、腾空而去。此时，可怜的海珠一头黑瀑布般的秀发已经拔光，变成一个秃头村姑！聪明的海珠灵机一动，用一条颈巾将头包起来，在脖子下面打个漂亮的结。她对着镜子，感觉自己比以前更漂亮，这才心力交瘁地倒在竹床上，呼呼熟睡。

第二天，海珠一觉醒来，跟随邻人去远方的小河里挑回两小桶水，将绣着黑龙的蓝布恭恭敬敬地放进木桶。她等啊等啊，随着一个时辰又一个时辰的过去，那条浸在水里的黑龙却丝毫也没有动静。海珠失望得坐在地上呜呜痛哭，老爹听见海珠的哭声，皱着眉头着急地拄着竹棍一跛一跛地走进她的房间，看见女儿坐在木桶旁哭，心里一下就明白个中缘由。老爹拍拍海珠的头，安慰她。突然，老爹像是发现什么似的伸手将蓝布从水中捞起来，笑着对海珠说：“傻女儿，你绣的龙为什么没有眼睛啊？”海珠一听这话，止住哭泣，一把抓过湿漉漉的绣花龙仔细看起来。她终于明白：自己绣的龙根本就没有眼睛，要知道世间所有的动物最有灵气的就是那眼睛，没有眼睛就没有活力啊。紧接着，海珠又苦恼起来：自古以来，猛兽都是长着红色的眼睛的，自己没有红线，该怎么绣呢？！老爹眼看着女儿失魂落魄的模样，心疼起来，用力地咬破自己的中指，将自己的血滴在龙眼部位。一滴、两滴，血落下来转瞬间不见，整条龙还是黑黝黝的一片。海珠见状，也用力咬破自己的中指，和老爹一起把血滴在龙眼的位置，就这样半个时辰过去，龙眼终于变红。就在这时，老爹因为身体虚弱而扑通一声昏倒在地，海珠硬撑着把绣着龙的蓝布放进木桶，自己也因为失血过多而昏死过去。听到响声的几个村民前来看个究竟，发现海珠父女俩倒在地上，扶起他们后，一个村民走近木桶，发现桶中的黑龙看上去隐隐会动，不禁吓得失声尖叫。闻讯赶来的几个人也伸头看木桶，只见桶中的黑龙正在张牙舞爪地在水中游动，迅速变大、变大……最后，轰隆一声撑破木桶腾云而起。惊恐万状的村民们夺门而出，只见吊脚楼在瞬间炸开来，竹片、竹屑漫天纷飞。黑龙冲上云霄，在天空中不停地盘旋、飞舞，而刺目的闪电和响雷也在人们的头上炸响，倾盆大雨随即而至。黑龙在天空上飞舞了三天三夜，大雨也足足下了三天三夜，河里的水渊渊而流，水井里的水也是满满的。

雨势慢慢变小后，村民们这才去找老爹和海珠。可是，村民找遍整个村子也没有看到他们父女俩的踪迹。村民们抬头看到天空中慢慢上升的黑龙，以为是黑龙把他们父女俩抓走，就拼命地抓住龙尾不放。可是，龙越腾越高，龙鳞又光滑异常，村民们无可奈何地滑开手，掉下地面。天空中忽然掉下两件东西，仔细一看，原来是老爹的竹棍和海珠的绣花针。黑龙向着大海腾空而去，纵身跃入拼命茫茫大海中。

从那以后，下海村一带因有黑龙的庇佑，再也不愁久旱无雨。因为这是黑龙下海的地方，人们也就把这个村子叫做下海村。

【莲岭青屏的传说】  莲头山位于电城南端，山高约270多米，有两峰并立于海边，形似一枝并蒂莲花。山峰之上古木苍郁、怪石嶙峋、三面临海，千百年来犹如天然屏障般为爵山沿海一带遮风挡雨。山上还有一块褐色巨大的百子石，据说凡是多年不育或孩子丢失的夫妇去摸摸这块灵石便可生育或找回孩子。关于莲头山民间还流传着春海和燕姑为拯救被邪恶的黑龙掳走的一百个孩子而毅然舍弃生命，跳下海变成两座山峰压住作恶黑龙为民除害的神奇传说。

传说春海和燕姑刚成亲一年，两人恩恩爱爱，日子过得甜蜜快乐。没料到好景不长，有一天，燕姑想趁春海打完鱼回家睡觉之际到泊在沙滩上的小船里补网。她一边熟练地用银梭补着鱼网，一边用甜美悠扬的声音哼起动人的渔家小调。歌声惊醒了在南海底水晶宫里沉睡的黑龙，它悄悄地浮上水面，只见一个头戴疍家帽、身穿水红色斜襟衫的赤脚女子正背对着大海补网。黑龙心生一计，变成一名仪容俊朗、风度翩翩的富家公子模样上前与燕姑搭讪。黑龙见燕姑长得明眸皓齿、风姿撩人便色心顿起，不但花言巧语百般调戏，还用妖法把燕姑掳走。当燕姑悠悠醒来时，发现自己身处黑暗潮湿的石洞里。她隐约听到远处有小孩的哭声传来，便挣扎着站起来摸索着向前行。没多久便来到一个大石洞前，洞顶上有一颗如鸡蛋大小的夜明珠闪闪发光，将石洞照得亮堂堂的。燕姑定睛一看，发现石洞里密密麻麻地关着很多小孩，哭声正是由他们发出的。燕姑好奇地问一个长得精灵可爱的女孩：“这是什么地方？你们是什么人？为什么会被关在这里？”女孩一见有人便如获救星的急急地对燕姑说：“这是南海黑龙的老巢，我们是莲头岭附近人家的小孩，因黑龙要练邪恶的小阳功而把我们一百个童男童女抓来关进这里，准备于今晚子时把我们吃掉。求求你快救我们出去吧！”燕姑听完这番话后对黑龙恨之入骨但又无计可施，便问那女孩：“我怎么样才能救你们出去呢？”小女孩眼睛倏地一亮，指着头顶那颗夜明珠：“黑龙每日的未时必定酣睡一个时辰，你只要趁机将夜明珠取下来藏在衣襟里，将夜明珠在海岸边的岩石上击碎我们便可获救。”燕姑闻言便用力抓住栏杆攀爬，栏杆又冷又湿又滑，洞壁粘着许多碎贝壳，把燕姑的手和脚都划出一条条血痕，却仍无法爬上去，不禁自怨自艾地大哭起来。小女孩急中生智，叫洞里所有的小孩由大到小叠成人梯。燕姑强忍着向泪水，小心翼翼地蹬着人梯爬到洞顶取下夜明珠并放入衣襟里细心藏好。黑龙醒来后便四处寻找燕姑，燕姑灵机一动便哭着对黑龙说：“龙王，民女愿永生侍奉您，可民女还有一心愿未完，我想回夫家将那支家传的银钗取回来。”黑龙闻言大悦，再看燕姑那梨花带泪的俏脸更是不疑有诈，驮着燕姑回到岸边。燕姑从黑龙背上跳下，从怀中取出夜明珠用尽全力掷向岩石，转眼间一百个小孩便随珠片迅速回到岸上，并哭着四散回家。黑龙这才意识到自己已上当，气得嗷嗷直叫，用五爪狠狠地抓向燕姑。燕姑从怀中取出银梭，勇敢地迎向黑龙，同时放声大喊夫君春海。正在为不知老婆去向而担惊受怕的春海一听爱妻凄厉的呼唤，便手持鱼叉从茅屋里冲出来，与燕姑并肩作战。这场激斗一直持续十个时辰，黑龙眼看未时将至，便边打边退，想潜入海中稍作休养再出来作恶。没想到燕姑和春海一直紧紧地缠斗它，见黑龙潜入海里便想也不想地牵手跳下海里，春海用铁叉扠住黑龙的身子，燕姑狠狠地将银梭插入黑龙两眼之间的命门。黑龙拼命挣扎想挣脱，没料到春海和燕姑转瞬间化为两座并立的山峰，将黑龙压得动弹不得。他俩并肩而立，互牵着的手化作巨石，千百年来守护着家乡的人们及子孙后代永不受黑龙作恶之苦。

【将军岭的传说】  树仔镇有一个长年被白云笼罩的岭，名叫“将军岭”，俗称“云盖岭”。这岭不但高耸入云、绿树苍翠，在岭顶的悬崖峭壁上还有一个天然的石洞，石洞内一直有鹰栖居，每天晨曦初现时外出觅食，夕阳西下时又飞回洞中。据当地老人们说这是龙王十三太子化身为鹰，世代守护他心爱的喜儿的乡亲及后人生活平安。传说很久很久以前，云盖岭上终年黑云缭绕、乌烟瘴气，因为岭上盘踞着一条千年巨蟒，它身上的每片鳞上都生有血红的眼，它口中流下的涎液所滴之处寸草不生。每逢农历初一、十五日它便要下山觅食，咬人伤畜，居住在云盖岭方圆几十里的人们都惶惶不可终日。曾经有三十多名年青力壮、武艺高强的小伙子自发组织起来上山擒蟒，却无一生还。噩耗传开来，恐慌的人们不得不携妻带子四处逃命。山下铁板村中有一位年轻俊俏的姑娘叫杨翠花，她父母早年出海遇难身亡，唯一的哥哥在上山采药时被巨蟒吞食，家中只剩下年方十六的她和八十四岁瘫痪在床的奶奶相依为命。由于娇小的翠花无力背奶奶长途跋涉，思来想去，决定留下来陪奶奶，亲自对付那条罪恶滔天的巨蟒。几天之后，巨蟒再次下山，游过空荡荡的村庄直扑翠花的奶奶，勇敢的翠花拿起柴刀砍向巨蟒，巨蟒却像没事一样。正当此时，气宇轩昂的龙王十三太子出海巡游，途经此地，发观云盖岭上妖气冲天，便好奇地降下云头看个究竟，原来有一个杏目圆睁的女孩孤身与巨蟒恶战。年少气盛的十三太子立即出手相救，与凶残的巨蟒连续恶战一天一夜，邪恶的巨蟒未露败相。十三太子只好还原龙形，把身上的金鳞片化成针一样直刺巨蟒的眼睛。经过三天昏天暗地的激战之后，巨蟒终于被十三太子制伏，四周的妖气顿时散去，洁白的云缭绕在岭顶。因失去龙鳞而元气大伤的十三太子被海龙王逐出龙族，贬他永生化鹰。从此，化身为鹰的十三太子便永远在云盖岭上守护终生未嫁的翠花和乡亲们，让居住在云盖岭四周的百姓从此过上安居乐业、幸福快乐的生活。龙王十三太子化鹰守护村民的传奇故事也在感恩戴德的老百姓中流传开来。

【鲤鱼石和金鸡石的传说】  麻岗镇热水古温泉的北面有一座鲤鱼山，山顶上有一块鲤鱼石，是一位年轻进士的化身；隔路相望有一座金鸡山，山上有一块金鸡石，是年轻尼姑的化身。关于这两块化石，当地一直流传着一个美丽的传说：很久很久以前，阳江沿海某地有一个才貌双全的豪门闺秀，名叫苏金凤。刚满18岁的她为反抗父母逼婚，潜逃到位于麻岗热水的一座庵堂去削发为尼。当时的庵堂中有一老尼姑和六位年轻的小尼姑，老尼姑对苏金凤的身世深表同情，又见她知书达礼，便答应收她为第七位弟子。苏金凤为掩人耳目，避免父母发现她的踪迹，惹起麻烦，就隐姓埋名干脆化名为七仙姑。七仙姑进来不久，之前的六位尼姑都先后还俗成婚离开庵堂，眼下只有老尼姑和七仙姑相依为命守住这间庵堂。七仙姑平日接待香客到来求签问卜时，还戴上黑色的面纱。哪个香客都不知道七仙姑的长相怎样？只听她说话时声音清朗、流利、悦耳，加上她对香客热情周到，故来庵堂求签的香客越来越多，香火越来越旺。老尼姑很高兴，把七仙姑当作自己亲生的女儿，呵护有加，关怀备至。话说雷州半岛有一条渔村，村中有一位聪明伶俐的小孩名叫何若鱼，一家三口人，父母以打鱼为生。为人忠厚老实，乐于助人。由于勤劳节俭，家庭不富也不穷，小若鱼在他父母的关怀下，很用功学习文化。小时候，在私塾里读书，作文、习字都名列前茅。有一天，父母出海去打鱼，留下他一个人在家里复习功课，一个名叫智海的僧人来到他家化缘。他立即给僧人送上两筒白米和两块银元。僧人十分高兴，一面感谢一面从布袋里取出一本字帖和一本小诗集送给何若鱼，说：“我在外化缘，也做些传播文化的慈善活儿。今后我每半年来何渔村化缘一次，到时，我一定到你家检验你学习的成果。”何若鱼十分礼貌地说，“我一定欢迎你，并拜你为师。”僧人临走时，又写一首七言律诗，送给何若鱼：行善途中又化缘，只因连日断炊烟；天涯常遇贫寒友，海角欣逢美少年；心爱老僧捐白米，情钟古寺献银元；渔村难得真才子，明日金榜喜讯传（智海壬辰仲夏）。到了晚上，何若鱼的父母打鱼回来，听到僧人到来化缘的一事，很高兴，对何若鱼说：“下次来你最少要送三筒米，三块银元给他，三筒米和三块银元代表我全家三口人的心意嘛！” 何若鱼连声应诺。此后，他在僧人的赐教和自己刻苦下，学业大有长进。十八岁那年便中为举人，名震雷州。到二十一岁时，决定赴京去考进士。争取入翰林院任职。赴京考试这天中午，他路经麻岗热水的一座庵堂时，想在此顺便歇一歇脚，也想进去求个签、问个卜，看看能否金榜题名。何若鱼生得身材高大、充满阳刚之气，是一位美男子。他一走进庵堂，七仙姑苏金凤就看得真切，她眼睛一亮，立即热情地向何若鱼打招呼。在问卜求签过程中，苏金凤了解到何若鱼是一位有才华、有壮志的举人，立即芳心萌动。当何若鱼求签完毕后，正要转身走出庵堂的时候，苏金凤立即脱开面纱，向着何若鱼微笑，何若鱼在问签过程中，已对苏金凤十分好感，此时见到她美若天仙的容颜，正可谓“一见钟情”。他对苏金凤露出笑脸，并同时坐下来相谈。老尼姑见到何若鱼一表人才，彬彬有礼，也非常好感，便对苏金凤说：“现在已过中午时分，你陪他到斋堂吃饭吧。其他香客到来由我接待！”于是，苏金凤与何若鱼来到斋堂，一边吃饭一边谈心，情投意合，当下便私订婚盟。苏金凤对何若鱼说：“你进京考完试后，不管是否金榜题名，即回来带我还俗成婚，相伴终生。”这话说到何若鱼的心坎上去，他真情实意地对苏金凤说：“你这样美貌动人，我非常担心不怀好意的男子欺负你，抢走你，我赴京考完试后，一定尽快回到你的身边，与你相伴终生！”不久，何若鱼赴京考完试后，高中第一名，朝廷规定成绩名列三甲者皆为进士，并可直接进翰林院，具体工作日后安排。自然，何若鱼就是一名进士和翰林院成员。何若鱼闻讯大喜，第二天便坐船赶着回金鸡山的尼庵向苏金凤报喜。客船从东海一直到南海都“一帆风顺”，可是抵达阳江海陵岛的海域时，狂风暴雨骤起，白浪滔天。客船一下子就被巨浪吞没，沉落海底，何若鱼溺水身亡，一会儿浮上海面，变成一条鲤鱼随着风雨飘上空中，到达麻岗热水温泉上空时，风雨骤停，鲤鱼跌落一座山顶上。化成一块石头。后来人们就称这座山为鲤鱼山。苏金凤闻到这个噩耗，立即晕倒，不省人事。一会儿化成一只金凤冲出庵堂，要到鲤鱼山与鲤鱼石相伴。可谁也想不到，竟然在秋季时节会突然电闪雷鸣，将金凤击落庵堂旁边的山下，变成一块石头。人们就称这座山为金凤山，后来又叫金鸡山。智海僧人惊闻这个不幸的消息，十分悲痛，立即日夜兼程来到鲤鱼山和金鸡山凭吊何若鱼和苏金凤。凭吊完毕后，就到庵堂去，可是柴门紧闭，拍门、叫门都不见门开，也不知老尼去向何方。于是就咬破手指，用鲜血在柴门上题诗一首：庵堂巧遇订婚盟，一代男儿入翰林；喜讯途中成绝唱，人间悲剧动乾坤（智海丁酉季秋）。也不知经过多少个春秋，庵堂的柴门早已破烂，血诗亦消失得无影无踪。但鲤鱼石和金鸡石仍然挺立在山上，互相凝望着，至于庵堂中那位老尼姑，后来到何方至今仍然杳无音讯。只有每年农历九月九日，即重阳节，鲤鱼山和金鸡山的上空就断断续续落下细雨，人们说是何若鱼与苏金凤在天上相会时洒下的眼泪。后来，人们传说老尼姑与智海在年轻时就是一对恋人，因为失恋，看破红尘，各自步入佛门。经过半个世纪，一直未曾相见。当天，老尼姑得知智海到来凭吊何若鱼和苏金凤的时候，她紧锁庵门，百感交集，一时想与智海相见，诉说肺腑中的衷情。她躲在金鸡石后面，偷看智海凭吊的身影，见他所表现出的悲情，与当年他失恋时的悲情一样真切。老尼姑非常激动，爱与恨交替地撞击着她的心房。当智海凭吊完毕，赶到庵堂叫门的时候，老尼姑长叹一声：“天啊！”就圆寂升天去。她化作一块石头，与金鸡石长伴在一起，永远留守在金鸡山上。（此文系原电白县文化局局长张炳炤遗作）

【白石岭的传说】  旦场镇白石岭上终年都覆盖着绵亘不绝的灌木丛和野草，上面还散落着许多巨大的白石。这些白石的形态各异、栩栩如生，宛如一个个健壮的人和生机勃勃的飞禽走兽。据悉，上世纪70年代以前这岭上还盛产野山参和当归，每年秋季此山总会散逸出一阵阵浓郁的药香。传说山上的白石是炎帝那顽劣任性的三女儿姬，出谜语给每一个遇到她的人猜，若是猜错就要将人变成石人。后来她为逃避炎帝的责罚而将附近的人与牲畜变成白石，最后，忏悔的她将头发全部拨下，散落在山上就变成药材人参和当归，每成熟一株便能让一个人或一头牲畜回复原形。天帝念她知错能改，便将她召回天庭，封她为“药仙”。相传姬长得丰腴婀娜、白皙俊俏，一双圆又大的眼睛就像两潭清泉，一张樱桃小嘴又红又翘，最引人注目的是她有一头又黑又亮的曳地长发，平日里总用笄将头发绾起来。炎帝非常疼她，赐她点物成石的法术。贪玩的她常到民间游山玩水、登高揽胜，直到有一天她下凡来到旦场一带，发现这里山清水秀、民风淳朴，便决定在此逗留。因她闲来无事，便要求上山打柴的人们陪她玩猜谜：“是眼不能看、是耳不能听、是嘴不能言、是腿不能走——猜猜是什么？”如果人们猜不中她就要将人们变成石人。人们又惊又怕，绞尽脑汁地想啊想，却怎么也猜不中，姬咯咯地笑着，得意洋洋地用法术将人变成石人。留在家中的亲人见上山打柴的人迟迟不归，便心急如焚地相约一起上山寻找。正在林间逗鸟戏虫的姬得知人们之来意后便用手指向散落在山脊处的几十块白色巨石说：“这就是你们要找的人”。人们闻讯大恸，跪下苦苦哀求姬快将自己的亲人变回人身。姬的脸顿时涨红：因为炎帝没有教她解除咒语的方法！她嗫嚅地说：“我不会。”话音刚落，大家都十分绝望，日以继夜地呼嚎着。可人们就是哭得肝肠寸断也没能把石人哭活过来。没多久，村民的这股冤气直冲天庭，天帝派掌管这一带的炎帝到民间查探究竟。当姬看见怒冲冲的炎帝驾云而来，害怕受父亲的责罚她在情急之下将山上所有人都变成石人，她还记起炎帝懂听畜语，便将山上山下所有的飞禽走兽都变成石头。当炎帝一看到满山形似人、畜的白石心里便完全明白这是女儿造的孽，便大发雷霆：“你若仍存一丝善念，便拔下你的头发拯救人间万物；若知错不改我就将你交给夜叉，永生受苦受难！”如蒙大赦的姬强咬着牙关将满头引以为傲的长发用力地拨下来，用手一扬，这些头发便隐入山地，有的化作具有两个支根而呈人字形、表面灰黄色的野山参，到每年农历七至九月间果熟变红据说是姬拨头发时飞溅出的血滴，人们挖一支味甘微苦的人参便可让一个石人回复人形；有的化作外表黄棕色有纵皱纹及横长皮孔的当归，每年霜降时采挖，再以烟火熏干，挖一颗味甘辛微苦的当归便可让一个石畜回归原形（俗称“归身”）。姬为改正错误而舍弃美丽长发的行为被天帝得知，便将光头的她召回天庭，专司“药仙”。旦场这个草碧莺飞、遍布白石的山岭从此便成为远近闻名的白石岭。

【锦盖山的传说】   观珠镇有一座海拔416米的锦盖山（即沈海高速公路观珠出入口西边），这里，山峰蜿蜓逶迤，郁郁葱葱的参天大树和簇簇藤萝汇成一片翡翠色。仙泉淙淙、奇石怪洞、温泉宜人，山下溪水潺潺，密林农田、村庄屋舍，到处一片鸟语花香,生机无限。方圆几十里无人不晓，这里面也有一个美丽的传说：很久很久以前，一个七夕之夜，七仙女相邀瞒着玉皇大帝下凡游玩。忽然，银泉仙子从云端指着下界惊呼：“姐妹们快看啊，那地方可真漂亮！我们下去玩玩吧？”其他的仙女顺着她的手指看去，她们看到四面的山坡上，枝繁叶茂的沉香树、杂树林遮住整个山岭，疏枝斜伸，满山枝叶随风摇曳，枝叶翻涌如海潮激荡，气势万千；如雾的秋雨悠悠轻洒，凉风卷过，藤蔓花草全被雨水浸得湿漉漉的，一枝一叶一花都媚得张扬；小鸟、山鸡等众多可爱的动物在密林深处追逐奔跑，山上燕雀起舞，珍禽歌唱，热闹得就像天宫的欢庆会。于是七仙女腾云驾雾来到这个人间仙境。刚落地，她们就异口同声地惊呼这里的景色太美丽太迷人！仙女们在林中追逐呀、嬉戏呀，一边逗着小鸟，一边戏着鱼儿，彩色的裙裾飞旋着，就像出笼的小鸟一样快乐和欢喜！要知道，众仙女长年累月生活在戒律森严的天宫里，哪有这种美丽的心情啊！突然，林子里传来一阵阵悠扬美妙的歌声，细碎的脚步声也越来越近，众仙子闻声赶快藏身在高高的沉香树梢上。一会儿，一个手持木勺的高挑村姑慢慢走近，只见她那黑瀑布般的长发，还于脑后随便用藤钗绾成一个云髻，隐隐散发出山野的草木香气；蛾眉青黛，明眸皓齿，楚楚动人。再凝神细看，那村姑轻柔地蹲下，将草叶上的露珠轻抖入木勺中。自以为是天庭绝色佳丽的仙女们面面相觑，惊叹人间竟有如此美丽的女子。七仙女面对一个普通民女的美居然也会自叹不如，没有一个仙女敢提出与这位村姑媲美。七仙女没有惊动专心汲取露水的村姑，一个个相邀腾云而去。仙女们回到天宫，忍不住把她们在人间看见美女的事告诉镇守灵霄宝殿四圣大元帅之一的杨森，并撺掇杨森下凡去娶那个美丽的村姑为妻。素来正值、自视甚高的杨森不以为然，但还是对那位备受仙女们羡慕的村姑颇感好奇，想下凡去看个究竟。杨森下到凡间，看到有个清丽脱俗的村姑在河边洗衣，动作就像舞蹈一样优美。杨森估摸着这个村姑就是仙女们说的那个美人，便决定试她一试，于是变身成一个穷苦潦倒的樵夫，佯装晕倒在她身后的茂密的野生沉香林边。村姑洗衣后，正准备端着木盆回家，却发现沉香林边有个昏倒的后生。她仔细看看，发现杨森的皮肤粗糙、嘴唇脱皮干裂，心想也许是渴晕之故，便立即跑到河边掬起一捧水慢慢地滴在他干裂的嘴唇上。杨森心想这个村姑的心比金子还要难得啊，他假装悠悠醒来，感激地看着正在身边关切地照看他的村姑。村姑如释重负地站起来，准备离去。杨森见状，故意大声发出虚弱的呻吟。村姑有点担心地对他说：“我叫阿茜，这位大哥若不嫌弃就到我家稍事休养，等身子养好再走吧。”杨森点点头，在阿茜的搀扶下缓缓地走到她用竹子和稻草搭成的家。之后，杨森在阿茜的照顾下身体慢慢好转，家里的重活粗活他都抢着干，对温柔体贴的阿茜也越来越喜欢，就寻思着要娶她为妻。阿茜自然也对这个勤劳肯干的杨森心动，洗衣做饭，把杨森伺候得十分贴心周全。要说这阿茜可真是命不好，自幼父亲早亡，家里只有一个瞎眼的老母亲，为生活所逼，她很小便承担起养家糊口的重任。有不少邻人怜惜她是个弱女子，便怂恿她甩掉母亲这个包袱，自己寻一个身体健壮、勤劳肯干的夫婿过一辈子。可阿茜断然拒绝邻居的好意，一心想着要找一个自己喜欢的男人，让他当个上门女婿一起抚养年老体衰的母亲。当杨森向阿茜的妈妈提亲，阿茜妈妈也一口答应，要知道像杨森这样不嫌她家穷、还会体贴女人的好女婿打着灯笼也难找啊。可阿茜对杨森说要她成亲不难，只要不嫌弃她的瞎眼老娘就行。杨森拍着胸脯说那是当然的。于是杨森与阿茜定下良辰吉日准备成亲，平日里深受阿茜恩惠的乡亲们也凑钱给她买回一方红色的锦缎当盖头。可是，谁想到此事被知晓杨森真实身份的山神探知，竟偷偷报告玉皇大帝。玉帝听后大怒，命天兵天将下凡抓拿杨森。霎时间天地间风沙滚滚、狂风暴雨乱作，杨森被不由分说的天兵抓上天庭。被关进天庭的杨森一连数日水米不进，而留在凡间的阿茜呼唤杨森的声音字字滴血、闻者断肠。古道热肠的太白金星心生恻隐，对玉帝说：“自古以来婚约都源自媒妁之言、父母之命，虽说仙家与凡人不能联姻，然而也并非没有联姻的先例。玉帝若坚持将他们俩分离，势必会造成杨森无心建业，阿茜姑娘若相思致死，日后难免落人口实。倒不如出一道难题将二人难住，让他们俩自己死心。”玉帝稍加思索，便同意太白金星的好提议，传旨说只要阿茜能绣出一方世上独一无二的锦盖头就答允二人成亲。太白金星当下立即向阿茜托梦，让她绣一方世上独一无二的锦盖头就能与杨森成亲。醒过来的阿茜绞尽脑汁，可是怎么也想不出什么样的锦盖头才是世上独一无二的。这时，瞎眼的母亲对阿茜说：“世上的锦盖都是绣鸳鸯戏水、并蒂莲的，你就把我们家门口的这座山绣上吧，你父亲没死之前常对我说这山可是世界上最好看的山呢！”阿茜一听这话觉得有道理，便取出红色的锦缎小心地用木炭描图，拿出绿得滴水、蓝得鲜艳、黄得耀眼的各色丝线细心地劈线，开始绣起锦盖来。转眼八八六十四天就过去，一方尽显山清水秀的锦盖终于完工，乡亲们赶来看新鲜，都被这栩栩如生的绣工惊得目瞪口呆！这哪是绣的啊，简直就跟齐天大圣用法术将山搬下来一样呀！当天夜里，太白金星将阿茜绣好的锦盖带上天庭，玉皇大帝一边看一边摸，大呼此锦盖的绣工鬼斧神工，故此特赦杨森化身为人到凡间四十载与阿茜尽一世夫妻缘，为让杨森的仙气不散，必须要远离凡人定居，以便他夫妻俩缘尽之后再返回天庭。杨森得令，下到凡间便悄悄带着阿茜领着瞎眼的母亲搬到山里面隐居，过着相亲相爱的幸福生活。四十年后，老母亲和阿茜先后相继死去，杨森领着儿子重返天庭。当他驾云半空时，杨森将当年阿茜绣的锦盖扔下凡间，锦盖见风便悠悠变大，不偏不倚地罩在山上。从那时起，人们便把这座山叫锦盖山，并沿用至今。

【沙琅仙娘姑太的传说】  在电白区沙琅镇一带，至今人们传说着一个感人的仙娘姑太的传奇故事。据说，以前该镇堂砥吴氏四祖祠堂内，安放着俩位仙人仪像，一位是“仙娘姑太”，一位是“监仙伯公”。这里面有一个美丽的故事传说。

相传，这俩位神仙，其终身为人们做好事、善事，诚心祈求上芲为民造福荫，赐以风调雨顺，国泰民安，民康物阜，岁岁丰年，丰衣足食，家庭幸福，保护人们一路平安、发家致富的。因此，沙琅堂砥村一带凡是请道士“调朝”(孩子小时契神，长大成人结婚时请道士脱犬(契)叫调朝)或请道士“调鬼”(古人患病后请道士驱邪叫调鬼)都要接仙娘姑太和监仙伯公到现场镇邪驱恶。道士请神时得先请“仙娘姑太”和“监仙伯公”到来……。

究竟“仙娘姑太”和“监仙伯公”是从何而来，威望那么高，人们又那么敬仰他们呢？

据说，明朝万历年间，电白沙琅堂砥村吴德金生有一女三子，女儿居长。长女性情善良，以助人为乐视为己任，平时她把自家内内外外的事做完后，常不辞劳累再去帮邻居办事，深受父母和邻居们的称赞和爱戴。可是，天有不测风云，突然一场大病，使这位年轻可爱的姑娘阴阳两隔。姑娘死后，家人、乡邻都非常痛惜，万分悲痛，挥泪告别。并将她安葬在村后山背岭附近一个小山之阳，墓号叫“仙人撒网”的风水宝地上。

不久，这位埋葬在风水宝地的女孩变成神仙。她托梦父母说：“要和弟弟们一起去升仙为民造福”。吴德金夫妇梦醒后极为害怕，怕她把三个弟弟带到阴间去没人接香火。此事过后，没多久大儿子果然因病死去。吴德金夫妇犹恐第二、第三子也会被长女带走，夫妇俩便商议，一定要把这个仙人撒网坟墓毁掉。后来他们果真把该风水墓地毁掉，并将坟内的尸骨重新安葬在附近的圆岭子岭山丘。一次，吴德金又梦见女儿，她还是叫爸爸、妈妈要带弟弟们一起去升仙为民做好事。吴德金悲哀地恳求，对女儿说：女儿呀！你不要再来烦扰我们啦，让爸妈带大弟弟们过好日子，要是你真有良心的话，家里乡亲们没有牛耕田，你就给乡亲们送几十头牛来，让大家有耕牛耕田种地，免得乡亲们干活那么辛苦吧！女儿听完这番话后，果然点头应承。

第二天清早，吴德金开门一看，果然门前周边的树下拴着几十头肥大健壮的耕牛。牛角本向上的却扭向下，牛角本向左的却扭向右，牛角本向前的却扭向后，牛角本向内的，却扭向外……。吴德金看到如此这般情景，又惊又喜。喜的是梦想成真，女儿显灵给乡亲们造福祉，乡亲们有牛作耕田；惊的是怕别人说他是偷牛贼，官兵知道要坐牢的，不过这些耕牛外形奇特，也没人敢来认领是他们的。

好事传千里。很快，乡亲们知道这一消息后非常高兴，认为这位姑娘升仙后为乡亲们做成一件大好事。群众耕有其牛，往后就不用再用锄头掘地那么辛苦。耕牛是农民种好地的根本，农民种好地是发财致富的前提。因此，当地人便把这位升仙后的吴德金长女尊称为“仙娘姑太”，把她的大弟弟尊称为“监仙伯公”。

在“仙娘姑太”的庇荫之下，当地一直风调雨顺，加上农民们勤劳耕种，岁岁喜获丰收，家家稻谷满仓，猪鸡鹅鸭肥又壮，牛羊放牧满山岗。乡亲们都说：“饮水要思源，托的是仙姑太之福”。她的父亲吴德金年老死后，乡亲们把他也葬在山背岭，每逢春分后，乡亲们祭祀吴德金墓，也同样拜祭仙娘姑太的墓。

由于乡亲们的日子一年过得比一年好，堂砥人感觉到没有文化是愚昧落后的，要培育后代和着手育人才是根本。于是，他们率先迈出第一步，利用堂砥始祖祠堂开设“书房”。用以始祖祖偿设奖学（奖教）基金，教书先生的生活和本村吴氏学子入学学费由吴氏祖偿补贴。故此，堂砥地区成为“育英之长”，堂砥祖祠长年书声朗朗，众志成城，文人辈出。继设书房后，众人一致认为要“文武双全”，于是又设立“十番八音馆”和武术馆，文韬武略。逢年过节喜庆，游神祭庙必有“十番八音队”和“瑞狮队”恭贺和朝拜。

此后，堂砥吴族人思念“仙娘姑太”和“监仙伯公”的情怀，将两位仙人的仪像塑造好，安放在堂砥吴氏四祖祠堂内，供乡亲们拜祭。这两位仙像在祠堂内安放历经四百多年，直至文化大革命“破四旧”时才被毁掉。仙像虽被毁掉，可今天尚有不少老人常谈及此事。可见人们对这两位仙人的崇敬与怀念之心是念念不忘的。

（沙琅村民吴正风口述，吴作栋记录整理）

【四方井的传说】  沙琅镇素有三宝：姜汁豆豉、酱油、四方井水。姜汁豆豉风味独特、甜美可口；酱油鲜香色美、令人回味无穷；四方井水清亮甘甜，据说食用后有美白、细腻肌肤的功效。有古老的山歌为证：“哥揾靓妹到四方啊，饮得井水丑变靓咧，拉转屋企就三代好啰，唔忘初一十五拜公去喔”。与四方井水有关的传说有很多，但当地一位民女陈璧环舍身力救被蛇精咬伤的王母娘娘之侍女珠妁的传说，却一直为当地老百姓所津津乐道，并代代相传至今：传说王母娘娘因身体不适，特令药房侍女珠妁下凡间取有奇效的水来煎药。珠妁手捧紫金大腹方口罐奉命下到凡间，来到沙琅一个泉眼旁准备汲取泉水，却被一条在此修炼多年、正在吸取天地间灵气的蛇精发现。蛇精被紫金大腹方口罐的神奇光芒所吸引，便决定咬死珠妁，将人间难得一见的宝物紫金大腹方口罐据为己有，以便迅速修炼成仙。蛇精悄无声息地游向毫无防备的珠妁，向她那纤细白皙的脚踝处恶狠狠地咬去，珠妁疼得尖叫一声，弯下腰一看，发现脚踝处变得暗黑，还有两颗深深的牙印，流出的鲜血滴落在地面化作一株株绿苗。珠妁急忙从发髻上取下解毒明珠准备吞下，说时迟那时快，蛇精霎时飞起，一口将明珠吞下。珠妁顿时感到刺骨痛心的疼，因蛇毒攻心猝然昏倒在地，那紫金大腹方口罐砰然落入泉边消失得无影无踪。吞下具有神力的明珠后，蛇精立刻痛苦地在地上翻滚着，屈伸着，后来就瘫直在地。没多久，蛇精慢慢的苏醒过来，感觉自己身体里的每一个骨节都咯咯作响，浑身充满无穷的力量，它看到还昏睡在一旁的珠妁，不禁恶从心生，准备将她吞噬，以增强自己的功力。这时，有一位在当地专门以捕蛇为生的陈家姑娘璧环，正扛着一大木盆的脏衣服准备到泉边来洗涤，突然她发现泉边倒卧着一个貌美如花、身穿色泽艳丽绫罗绸缎的女子，在一旁还有一条色彩斑斓的巨蛇，正张开血盆大口、闪着寒光的牙齿、呲着红信子、流着毒涎，准备将地上的女子无情的吞噬掉。璧环见状急忙将手中沉重的大木盆用力砸向蛇精的三寸之处，蛇精受伤后闪电般回身一口咬向璧环的左手腕，然后转身飞快逃走。璧环连忙从腰中抽出汗巾，用牙齿和右手用力地将左手绑紧。璧环除害心切，大步流星地向蛇精逃循的方向追上去，瞅准机会抓住蛇尾，提起来向一旁的大树和巨石上不断地用力摔打蛇头。由于蛇精体形巨大，璧环足足用尽一炷香的功夫才将蛇精的头骨打碎。那颗解毒明珠也从蛇精的腹中翻滚出来。筋疲力尽的璧环虽然中毒已深，但她只是稍稍喘过一口气，就艰难地从地上拾起明珠，摇摇摆摆的走向远处的珠妁，可她还没走出几步就中毒死去。具有神力的明珠闪烁着光芒从璧环的手中飞出，直落入珠妁的口中。珠妁慢慢地醒来，揉揉仍晕眩的头，想站起来却发现脚踝处受伤，这才忆起在昏倒前被蛇咬的事，她试探着向前走，看到一个中蛇毒死去的民女，不远处就是咬伤并毒昏她的蛇精，此时的蛇精也已脑迸额裂，死去多时。珠妁这才知道就是那女子打死蛇精，并将解毒明珠取来救生自己的人。珠妁空着手、流泪驾云回到天庭，向王母娘娘禀报事情的经过。王母娘娘听后，说：“民女璧环救仙有功，应速赐她回生。福地好水养善人，紫金大腹方口罐既已落入凡间泉眼，也说明这是众生福泽，让它随仙缘去吧。你下凡后将由紫金大腹方口罐流出的泉水浇在璧环的身上即可起死回生，并请她转告众生此泉水有益寿、养颜、解毒的功效，以造福天下苍生。”珠妁当即奉命下凡将璧环救活，还将此泉的神奇功效告知她。起死回生的璧环将此事告知四方乡邻。后来，大伙就合力在这泉边砌起一座四方形的井，敬称四方井水为神水。不久，人们发现当初珠妁的血滴落化成的绿苗结满许多黑豆，人们吃也吃不完，于是聪明的人们便想方设法用黑豆做成豆豉、酱油，再加上四方井水，使当地一下子就产出三件宝。在许多庆典和祭祀的场合，人们也用此三宝。当地不少习俗也与这三宝有关：比如婴儿出世三朝要用此水加上隔年的黑豆、茉药煮水给孩子洗澡，保佑孩子健康成长；三岁生日的早上要用此水煮红糖水给孩子饮用，祝愿孩子一生顺顺利利、平平安安；十六岁女子生日时要用此水洗头、洗脸、洗澡，祈祷自己相貌美丽、性格温柔，将来可以嫁个好人家，婆善公慈、夫疼子孝；男、女结婚前用此水浸泡黑豆，取水洗澡，祈祷婚后夫妻和顺、子孙满堂；老人家去世后用此水抹身，可以洗净在人间种种不是，早登极乐。

【香女河的传说】  在七迳镇上郑村的村边有一段干涸无水的旧河道，人们称为“香女河”。传说清朝康熙年间，上郑村附近无江无河，出奇干旱，农作物几乎年年都被旱死。一个姓李的村民生出一个满身飘香的女儿，善良又漂亮，人见人爱，人见人敬。皇帝得知民间有如此貌美神奇的女子，就想招入宫中。便特地派一个曹姓太监作钦差和另一名太监前来接香女入宫。香女深知，“一入宫门深似海”，一生要服侍皇帝，再也见不到父母，再也见不到亲人！她恨死那个荒淫的狗皇帝，表示死也不进宫。太监威胁香女不进宫就要满门抄斩，株连九族，全村受害。顾全大局的香女没办法。这时她心里想着常年遭受干旱的乡亲们，于是心生一计，对钦差说，要进宫可以，但姑奶奶一不坐车，二不骑马，要坐船去！但此地无江无河，要坐船就得开一条河。为向皇上邀功，钦差哪有不应承之理？于是立马下一道死命令，要当地官绅立即开挖一条可以通航的河道。官绅抓来无数百姓，要他们不分昼夜挖河。香女也加入这个挖河行列。香女一边挖河一边伤心哭泣，她不停地想：河开通后不入宫就得死。死倒不要紧，就是年老的父母放心不下。香女思前想后，不思饮食，忧郁成疾，一病不起，怎么医治也无效。不久，河流开通，河水源源不断地流进久旱的农田，乡亲们的庄稼得救，香女的心愿得到实现。乘船入宫那天，香女趁人不备跳河自尽！从此，香女化作碧波荡漾在家乡的怀抱里。香女死后，两太监完不成皇上交待的任务，都怕朝廷怪罪。结果两人互相埋怨，大打出手。一个被打死，另一个最后也吞金自尽。而家乡的父老乡亲们无限感激和怀念香女，便把这条河称作“香女河”。

【丹桂为爱纯情的传说】  在电白水东一求雨岭，有一口特别的坟墓，叫丹桂墓。关于这口坟墓，有一个关于忠贞爱情的动人传说。

传说清末浙江籍美女丹桂，自幼知书识礼，聪明伶俐，其父乃电白博茂盐场一书吏，举家生活在水东。后来父亲年老失业，母多病，弟妹数人嗷嗷待哺，丹桂被迫沦为青楼女子。有一年，海南一风华正茂的举子赴省会试，途经水东，因客栈满客，举子被迫到“从良街”（今“忠良街”）一间前院是“剃头铺”的“怡红院”内入住。

晚上，书生由丹桂负责服侍。临窗向海，一弯新月，秋风习习，飘拂窗纱，丹桂一身清香陪伴在旁，书生整夜挑灯攻读。她一眼就看出来客是一介穷书生，便对书生甚为怜悯。交谈中，丹桂慧眼洞悉书生必定成材。书生也对她心生爱意，于是当夜便山盟海誓，私订终身。丹桂答应倾囊相助书生考取功名。书生非常感动，并许以明春不论高中与否也会回来娶丹桂为妻。

书生泪别丹桂赴考一个月后，在省城果然得中，官拜高凉某知县，决定先回到水东与丹桂成亲后再一起赴任，他赶紧致信丹桂。不料 这信寄到前院的“剃头铺”中，恰好被一姓马的剃头仔接到。原来，“剃头马”遍看水东花，不似丹桂好，他早就暗恋上美丽善良的丹桂，因一直无法入手，整日闷闷不乐。这天一见寄来丹桂收的官函，甚为吃醋，立即偷看了书信，得知是新科知县欲来为丹桂赎身成亲。“剃头马”大惊失色，突然心生一计，即仿书生字体，将书信换入书生的信封内，重新封好交给丹桂。

丹桂懿安妆前：奉禀者别后得中，无奈巡监赐婚当即受室，就前尘旧事应视黄粱，不可谨怀。重情定当改日为报，望珍玉躯云云。

丹桂看信后，也不细辨，当即昏倒。次日，她觉得人生无望、心灰意冷，愤恨之余，写下绝命书服鸦片自杀身亡。

事后数天，书生衣锦荣归，来到“怡红院”，得知丹桂香消玉殒，伤心不已，顿时昏死铺中。醒后搜其遗物，方得假信及绝命书各一。即找“剃头马”算账。谁知那家伙早已一逃了之，不知所踪。书生无奈只得去寻找丹桂坟墓，跪到坟前大哭了一场。

之后书生请来多方道士，超渡“亡妻”孤魂，立幡打斋，祭奠七天，倾其所有为丹桂筑成大型灰墓于求雨岭（今二招糖果厂一带），并在墓碑上刻上一首回文诗。诗曰：“纱窗冷月夜来秋，渺渺乡怀感客愁。瓜破正怜生命薄，药尝曾记死名留。花飞绕梦新魂断，竹染遗痕旧泪流。鸦噪远山空寄恨，霞烟淡抹一荒丘。”其情之贞意之切，感动了无数水东痴情男女，并纷纷传抄颂读，传为佳话。

【黄岭镇石狗岭的传说】  电白区黄岭镇上平山村北面有一座石狗岭，此岭形似坐狗，高339.1米。山上四季绿树成荫，植被繁茂、林产丰富，还盛产一种名叫红艾的草药。过去，当地人在动土、上梁、婚嫁、做寿、远行之前，都会采摘一些红艾回家，用作避邪、护身之用，不少妇人还将艾草煮来食之，以作调经之用。关于红艾和石狗岭，里面还有一个动人的传说呢！

传说很久很久以前，当地有一个勤劳、善良的姑娘名叫阿桃，长得高高壮壮，麻皮马面大嘴、说话粗声大气，毫无女子阴柔之美，也因此而无人敢上门提亲，甚至出钱贴谷也没人肯来娶她。这样可把她母亲急得没任何办法。两年时间眨眼过去，眼看阿桃都年满二十却只能待字闺中，她母亲忧急相加，终于长病不起。孝顺的阿桃不再忌讳未嫁女子不出门的规矩，与村中青壮年男子一同相约上山砍柴，换些许银子为母亲抓药治病。有一天，她安置好母亲后，拿上一条扁担、两捆绳子和一个装有红薯的小竹篮就和村里的人上山砍柴。一路上鸟语花香，景色迷人，她不知不觉就和村里的人走散，并迷失在深山老林里。

阿桃走啊走，突然，她看到一只小鸟挣扎着发出痛苦的鸣叫。她捧起那只小鸟一看，原来是它的翅膀受伤并淌出血来。她想都没想就撕开汗巾轻轻地给小鸟包扎好，本想将它放回地上，没想到小鸟哀哀的叫着，一副不想离开她的神情。阿桃转念一想，在林中野兽出没难保它不再受伤害，不如好事做到底，将它带回家中养好伤后再放它飞走罢。于是，她将小鸟揣入怀中继续向前走。她走啊走，一不小心踩到一条蛇，她吓一跳，连忙跳开，只见那条蛇软软地瘫在地上一动不动。她奇怪地走近一看，发现这是一条被人打断身骨快要死去的小青蛇。阿桃跑到一旁找来几种民间治疗断骨的草药，放进口嚼烂，敷在小青蛇的断骨处。小青蛇无力地摆摆尾巴，阿桃想带它回家治伤，就把它放进自己的小竹篮里。阿桃继续向前走啊走，又累又渴，想找块石头坐下来歇歇。不料，一个黄色的影子在她前面的不远处出现，一晃而过。眼尖的阿桃一跃而起，追上去一看，只见一只肮脏的大黄狗散发着恶臭，正伸长粉红色的舌头喘着粗气，见阿桃向自己走来也不逃，反而走到她身边围着她转圈。阿桃百思不得其解，当她看到竹篮中的红薯时，就明白因由立即拿出来喂它。大黄狗狼吞虎咽地吃完红薯，就很精神地站起来，向阿桃大吠几声，示意阿桃跟着它走。阿桃看看渐渐暗下来的天，又看看茂密的树林，心想反正找不到出路，不如跟它去看看。

阿桃就跟着大黄狗一路小跑，没跑出多远大黄狗就停在一窝泉水旁，水面上漂着许多鲜嫩的红艾草，散发出阵阵清香。阿桃十分高兴，顾不得多想就俯下身捧起清冽甘甜的泉水大喝起来。正在这时大黄狗突然在她身后用力一扑，将她推进泉水里。正感觉酷热难耐的阿桃一看四周无人，干脆痛痛快快地浸泡在泉水中，慢慢地，她感觉皮肤先是热辣辣的疼，然后就凉兮兮的爽，遍体劳累全消，非常舒服。待天全黑下来，阿桃才依依不舍地从泉水中站起来，突然发现自己水中的倒影像是变成另外一个人似的，原来全身的麻皮变得白细滑嫩，五官变得细致动人，身材也变得纤细有度，漂亮很多啦！她高兴地将晾干的衣服穿上，忽然，她发现与她一同摔下泉水中的小鸟不知什么时候竟已恢复健康，在一旁的树丫上叫着跳着。大黄狗跳下泉水中欢快地游起泳来，上岸后便露出油亮顺滑的皮毛，还大声地向阿桃的小竹篮吠，示意她将竹篮中的小青蛇放进水里。她刚将小青蛇放进水里，小青蛇便在水中欢畅地游起来，一点也没有受伤的迹象。阿桃这才知道这泉水有治病疗伤的功效，想起家中重病在床的母亲，就想舀上一点水回家给母亲，可没有碗瓢，直急得她团团转。这时小青蛇蜷缩起来，形成一个杯子的模样，阿桃见状大喜，连忙用它来舀满水。可找不到回家的路呀，又急又怕的阿桃忍不住大哭起来。小鸟突然飞得高高的，在天上盘旋好几圈才降落在阿桃的肩上，叽叽喳喳地叫着，然后慢慢地在前面飞，阿桃紧紧地跟在后面，旁边的大黄狗欢快地跑着。不消一顿饭的功夫，她就回到用茅草搭成的家，只听到一阵阵哭声从里面传出来。

阿桃一听急忙冲进去，原来是母亲听村里人说女儿在林子里失踪，恐怕是被山中猛兽给吃掉，便气急攻心放声大哭起来。村里人看见一个陌生、漂亮的小姑娘从门外进来扑到阿桃的母亲怀里大哭，不禁惊奇万分。阿桃母亲更是吓得止住哭声，问道：“请问姑娘是谁，为什么会到我家里来呢？” 阿桃说：“妈，我是阿桃呀！” 阿桃母亲的头摇得像货郎鼓似的：“我女儿哪有这么漂亮哟！”阿桃正色道：“妈，我就是你嫁不出去的女儿阿桃啊。” 母亲这才半信半疑地看着她，阿桃不由分说地将蛇杯里的水倒入木勺里让母亲喝。说来也怪，母亲喝完后突然感觉全身的骨节咯咯作响，过一会儿就感觉身体非常舒服，病也痊愈！阿桃母亲这才相信眼前这个女子是阿桃，于是便搂着她高兴地哭啊哭啊。村里瞧热闹的人慢慢地散去，只留下阿桃母女，阿桃将这天的经过原原本本地告诉母亲，母女俩一致认为这三个动物是神物，要小心保护它们。可转眼间阿桃母亲就愁眉紧锁：“我们自己也吃不饱，又怎么能养活它们？再说，万一村里人看到它们把它们杀死吃掉，那我们的罪过可就大呀！” 阿桃说：“只要我有一口吃的我就不会饿着它们，再说我可以让它们藏在家里呀。”阿桃母亲见她决心留下神物，也就不再说什么。就这样，小鸟、小青蛇、大黄狗就在这里生活下来啦。可更奇怪的事还在后头呢！每天阿桃和母亲都会在家里发现一些鸡、鸭、鱼、肉和各种青菜，一开始阿桃还以为是邻人送来的，可过一段时间才发现这些食物全是小鸟、小青蛇、大黄狗晚上趁夜深人静时出外面叼回来的。有时食物吃不完时，阿桃还会拿到圩上去换点小钱，她们的日子过得快活无忧。

隔壁住着一个好吃懒做的二流子亚贵，他常被阿桃家传出来的饭菜香味馋得流口水。有一天，他忍不住悄悄地走到窗外一看，只见破旧的小桌上摆着绿油油的青菜、黄澄澄的鸡蛋，锅里盛着的是鲜美的鸭汤。这可是财主老爷才有福吃的呀，亚贵一边想一边趿拉着草鞋跑到当地的财主老爷家报信，说阿桃偷吃老爷家的食物。财主老爷素来作恶多端、贪得无厌，听亚贵这么一说，便坐上轿子，领着一帮家丁来到阿桃家。凶神恶煞的家丁二话没说就冲进阿桃家，将破旧的小桌连同菜肴全端出来。财主一看阿桃长得水灵漂亮，就想霸占她，于是恶狠狠地大声嚷嚷：“你们好大的胆子，竟敢偷我家的东西！来人呀，给我拖阿桃回家去抵数。”胆小怕事的阿桃母亲急忙跪下向老爷磕头：“老爷，我们没有偷您的东西。”财主一脸狞笑：“将这老婆子给狠打一顿！看她还敢不敢嘴硬。”家丁们将阿桃母亲五花大绑扔在地上，举起棍子就劈头盖脸的一顿爆打，阿桃急忙扑在母亲的身上替母亲挨打，一边哭叫着说：“老爷，求求您叫他们住手吧，我说。”老爷的手一摆，众家丁才气喘吁吁地停下手来。阿桃将食物全是由小鸟、小青蛇、大黄狗叼回来之事说出来，财主一听，喜上心头，就慢条斯理地让阿桃把这三样神物交出来让他看看。无可奈何的阿桃只好吹一声口哨，小鸟、小青蛇、大黄狗就从茅草房里出来，到阿桃的身边停下。老爷下令让家丁们把这三样神物活捉回去，可家丁们使尽浑身解数就是抓不住。财主老羞成怒，下令家丁们用力地打阿桃母女。小鸟、小青蛇、大黄狗听到她俩的呻吟声，就停下来慢慢地向她俩靠近，大黄狗轻轻的舔着阿桃流血的伤口。财主见状大喜，下令抓住小鸟和小青蛇，大黄狗突然转头扑向财主，用尽全力咬住他的脖子，任家丁们乱棍如雨似的落下也不肯松口；小鸟趁乱猛扑向财主，用尽全力啄瞎他的双眼；小青蛇也不示弱，游到一旁看准时机狠狠地咬住财主的脚腕。没多久，大黄狗抽搐几下很快死去，家丁们急急忙忙地抬着财主回家找大夫治病。受伤累累的阿桃艰难地爬到大黄狗的尸体旁伤心地哭起来。忽然，大黄狗艰难地抬起头，奄奄一息地对阿桃说：“我原是守山神兽，你若能在十二个时辰内将我带回山上安葬，我就可功德圆满，山上的一草一木都会具有神力，世世代代保佑你们平安的。”

阿桃背着大黄狗在小鸟和小青蛇的陪伴下，一步一流泪地回到当初遇见它的那座山岭，将它埋下土坑去。大黄狗下葬后，转眼间天昏地暗、飞沙走石，直把阿桃吹打得睁不开眼。待天色放晴后，阿桃惊讶地发现自己竟站在山脚，而此时的山岭却变成一只坐狗的模样。小鸟和小青蛇这时给阿桃叼来红艾草，说它俩决定留在山里陪伴大黄狗，守护具有神力的红艾草以造福百姓。阿桃只好拿着红艾草伤心地回家，在路上正遇到又吹又打地欢庆的乡邻。众乡邻就把财主老爷被大黄狗咬断喉咙、小鸟啄瞎眼、最后中蛇毒一命呜呼，临死前还命令家丁们将二流子亚贵也给活活打死的经过说给阿桃听。阿桃听后非常高兴，把大黄狗原是守山神兽，入葬后变成狗岭，还说山上的一草一木都具有神力，会保佑大家平安的事一五一十说给乡亲们听。大伙听后，更是高兴得又唱又跳。从此以后，当地的人们就过上快乐平安的生活，这石狗岭的传说也就在民间世代流传下来。

【那霍镇尾木岭的传说】   电白区那霍镇覃坑村旁有一座高609.5米的尾木岭，岭上还有一对姐弟石。如今岭上橡胶林密匝，鸟语花香，熏风阵阵，景色迷人。当地的老人说尾木岭本名美目岭。若问起这美目岭的来历，这里还有一个悲壮的传说故事。

很久很久以前，美目岭顶上有一泓山塘，塘中水泛清波，四周渺无人烟，只有叠叠青山与日月星云在水面相影照，宁静而美丽。山上遍生草药，还有捕杀不尽的各种野兽，居住在岭脚的人们也就世世代代过着靠山吃山的生活，日子倒也过得无忧无虑。

天有不测之风云。有一年的夏天暴雨连下几十天，水灾把许多村民的房屋浸塌，不少来不及逃跑的村民被活活压死。村民为求生计，不得不将家迁到距山脚几里之外。谁料祸不单行，山上突然飞来一只有上百年修行的蝼蛄精。它身上那些有毒的细密茸毛脱落在原本清甜的山塘水里，与山下相通的塘水也就成一股毒水，浑浊而带有咸味。村民的日常用水被迫用这股毒水，不少人食用后肚子疼得满地打滚，泄泻不断直至脱水而亡。说起这蝼蛄精可真是吓人：巨大的身躯长着浓浓的褐红色软毛；大大的圆锥形的头，拂动着一对长长的胡须；铜铃般大的复眼闪着黄褐色的光芒，好像就要吃人；宽大的前翅张开，能遮住一片阳光；透明的后翅扇动一下，就会引起一阵飓风；还有两条长长的尾毛油光滑亮，所扫之处翠林枯死、蚁虫皆亡；大而有力的三对脚就像巨柱撑起巨大的身体，让人可怕。自从这蝼蛄精来后，山上就日夜笼罩着一股腥臭气味。几个平日就大胆的猎人背着弓箭，想一块上山杀死这只可恶的蝼蛄精，可镂骨精非但没有杀死，猎人们反被成为它的美食。一时间百姓人人自危，疾病和对生活的绝望使他们感觉生不如死。

村里有一对勇敢而机智的双胞胎姐弟，姐姐叫春双，弟弟叫秋满，刚满十五岁的两人长得白净漂亮，就像一对玉雕的娃娃一样可爱，尤其是他们的那双眼睛，圆溜溜的就像一对会说话的黑珍珠一样美丽。姐弟原本有一个幸福的家，却在短短的时间里成为一对孤儿：年迈的爷爷和妈妈在房屋倒坍时被压死，以狩猎为生的爸爸在上山杀蝼蛄精时被它吃掉！姐姐春双一边流泪一边对秋满说：“弟弟，你赶快逃走，我要上山杀掉那可恨的蝼蛄精给家人报仇雪恨。”秋满瞪着血红的双眼，拉着姐姐的手坚决地说：“我不走，我要和你一块上山，我不怕死！”姐姐拍着弟弟的手说：“好弟弟，我们上山与蝼蛄精拼命！”

姐弟俩拿着家里的铁铲和锄头就向山上进发。他们走啊走，走到山脚下时发现有一个拄着拐杖的白发老奶奶挽着一个竹篮子吃力地向山上走。他们急忙拦住老奶奶：“老奶奶您别上去，山上有杀人害物的蝼蛄精！”老奶奶喘着粗气停下来：“既然如此，你们两个小孩上山干什么呢？你们不怕死吗？”姐姐春双哽咽着说不出话来，弟弟秋满大声说：“我们要上山杀死它为民除害。”老奶奶慈祥的笑着摇摇头：“杀死蝼蛄精一要用五味真火作引，二要用千年铁木做针插背，三要用阴阳火烧开的水才能烫死他。你们有吗?”姐弟相对一看，摇摇头。老奶奶又说：“这样吧，我将这只竹篮子送给你们。里面有我刚才说的三样东西，你们去吧。”姐弟俩感激地跪拜下去，抬头一看，老奶奶早已不知去向。姐弟俩当下明白是有仙人相助，不禁喜从心生，提上篮子三步并作两步飞快地向山上爬。

刚爬上山顶，便见到蝼蛄精在嗞嗞地喘气，腥臭味扑鼻而来，熏得春双秋满头晕目眩直想吐。好不容易熬到晚上，春双从篮子里取出一支火把，那支火把见风就着，呼呼的烧得正旺。蝼蛄精立刻被耀眼的火把吸引，转身就向春双爬来。秋满见状，从竹篮子里取出铁木针掖在怀里，蹭蹭的爬上大树顶，瞄准蝼蛄精背上那对下陷的纵沟用力插下去。铁木针转眼变长，穿过蝼蛄精，啪啪地冒出黄色浓稠的液体，其臭无比。蝼蛄精疼得满地打滚，将山石推倒、将大树撞断。眼看就要有生命危险，机智的春双桨手中的火把用力地掷向蝼蛄精，却被它一闪避过，反将林中的落叶、枯枝燃起，熊熊的大火燎得春双秋满皮肤生疼，心里更是又急又怕。细心的秋满突然从竹篮里摸出两颗红色的药丸，对姐姐说：“仙人告诉我们要用阴阳沸水才能烫死它，这里还有两颗药丸，可能就是要我们一人吃下一颗，再跳入山塘才有用的。”春双不假思索地抓过一颗药丸吞下去，秋满见状也毫不迟疑的吞下去，两人同时发出惨烈的大叫，跳入山塘后，水立刻变红，并嘟嘟地冒着泡，热气腾腾的上升。蝼蛄精滚下山塘，被活活的烫死。而春双和秋满高兴地在山塘里游弋、嬉戏，忘记要吐出药丸，后来就在山塘边变成一对姐弟石。山塘干枯后，只留下一个浅浅的凹陷，如今依稀可见山塘的遗迹。

焦急地等在岭下的村民们见蝼蛄精已死，就回家敲锣打鼓欢庆胜利和平安。同时也就给这个岭起名为“美目岭”，以纪念漂亮、机智、勇敢的春双秋满姐弟俩。后来，不知过去多少年代，因“美目”与“尾木”谐音，人们就把“美目岭”称为“尾木岭”。直到如今，山顶上那对姐弟石依旧矗立在那里，仿佛在守护着村民过日子一样。

【望夫花山的传说】  南北朝时期，电白望夫镇一带风调雨顺，人们勤劳节俭，生活得非常快乐。没想到却惹来当地山神的嫉妒。山神私自将山泉水的水源堵截，加上那一年的天时大旱，一连八、九个月不见一滴雨水，河、井的水位迅速下降，平时比较小的河流更是水源断绝，闹得民不聊生、百姓流离失所。

 当地有个后生仔名叫阿贵，他眼看着头顶骄阳似火、脚下土地开裂，到处一片奄奄一息的景象时，便决定要上山去寻找水源，帮助苦不堪言的乡亲们度过难关。于是，他拜别千般不舍的父母上山找水去。

阿贵爬过一座又一座大山，寻遍昔日熟悉的每一道溪流，只见干涸的河床却没有发现水源。阿贵不死心，艰难地挪动红肿的双脚又跋涉六天六夜时间，终于因又累又饿又渴而晕倒在地。等他醒来时，发现身旁有一棵青葱碧绿的山稔子，它生机勃勃的样子与周围枯焦的植物完全不同。阿贵爬起来用尽全力将山稔子树拔出来，结果树洞里有一道白光射出，接着就有泉水喷涌而出，转眼间遍山由黄变绿。他欣喜若狂，正在此时，凶恶的山神现身，责怪阿贵竟私自拔开水源，便施咒将他收入山中。

人们奔走相告有水的消息，生活也慢慢地恢复起正常，唯独阿贵的父母终日因挂念儿子而坐卧不安、垂泪相对。没过多久，俩人便双双病倒在床。有一天晚上，观音菩萨前来托梦，告知阿贵因拔去堵塞水源的山稔子树而得罪山神，被山神施咒收入山中，只有将屋后的那座荒山种满山稔子，待花开时咒语自会解除的实情。从梦中惊醒的老俩口看到放在身边的那袋山稔种籽，才知道真的是神仙显灵，于是他俩便立即拜谢神谕，并连夜上山种山稔。

老俩口日以继夜地挖洞、点种、浇水，摔倒再爬起来，累病后也不肯休息。他们的慈爱之心打动天上的太白金星。他将此事上禀玉帝。玉帝闻讯大怒，派出金甲天神捉拿有违仙规的山神，念老夫妻爱子心切，让花仙施行仙法一夜间将山稔子花催开解除咒语。阿贵在众人的期盼中飞奔回家。从此，一家人过上甜美幸福的日子。

后来，人们为纪念阿贵舍己救人和父母爱子情深而将这一带连绵起伏的开满山稔花的山叫做“山稔子花山”，即如今的“花山”，并世代相传着这个动人的传奇故事。

【浮山岭的传说】  浮山岭 连绵电白、高州两境四镇28个村委会，关于这座山，有一个美丽而神奇的传说：传说当年秦始皇修筑长城时，因得到仙人的指点，得到一支赶神鞭。这支赶神鞭见沙赶沙、见石赶石、见岭赶岭。秦始皇得到这件宝贝后，就想把南边整个水府泽国变成陆地。于是，他挥舞神鞭，驱赶五岭，朝着南海滚滚而来。因南海水府被占，整个龙宫上下震动，龙王急令虾兵蟹将阻挡，但均无济于事；龙王无奈，只得唤出龟丞相和鲛美女，交待定要征服秦始皇。龟、鲛接令后，扮成父女俩，驾船追到电白霞洞，用法浮起一座山岭，把船系在岭脚下，在岭上结草为庐，专等秦始皇的到来。话说秦始皇挥鞭赶岭到霞洞境内后，又饥又渴，蓦地见到一男一女立于岭上，男老者慈眉善目，少女生得天姿国色。秦始皇忙带领随从走到父女俩的住所。那老父见此，知道大事可成，急唤女儿出来泡茶。在举杯侍茶中，鲛女与秦皇眉目传情，情愫殷殷。龟丞相呢，乐做月老，于是让秦皇与鲛女立即成亲。秦始皇与鲛女婚后，一住就是数年，并让鲛女连生七个儿女。这时的秦始皇再也无心赶岭填海，南海水府终于得到好几年的安宁。龙王见龟、鲛立下大功，也不急于召回。后来，北方战事吃紧，秦始皇辞别鲛女一去不复返。鲛女拖儿带女在岭上日盼夜盼郎君归来，到变成老太婆也不得如愿，最终与七个儿女一齐变成大石头。龟丞相由于和鲛女有着父女名份，也不回水府去，留下来日夜陪伴女儿，最后也变成一座山岭。后来，人们把龟丞相变成的那座山岭叫龟岭，把它们做法浮起的岭叫做浮山岭，把鲛女与七个儿女变成的石头叫婆石。至今，山上的婆石还是那么栩栩如生呢！

【虎头山的传说】  传说很久很久以前，电白南海渔村风光旖旎，物产丰阜，男渔女织，人们过着世外桃源般的生活。渔村有一后生名叫阿狗，生得英俊伟岸，智勇双全，百般武艺，样样皆能，且为人正直，乐于助人，深得乡民的爱戴。话说海龙王有个女儿叫龙三妹，芳龄十八，天生丽质，聪明伶俐，因长锁宫禁，整天闷闷不乐。那天突然春心躁动，便偷出龙宫到海岸游玩。当时，正值阳春三月，南海岛上春光明媚。龙三妹游到南海岛时，便沉醉在美丽的景色里。忽然她看见一个后生捕鱼归来，全身洋溢着男性的青春魅力，简直令她失魂落魄，顿生爱心。她一经打听，得知他叫阿狗并有一颗美好的心灵，便想此生能与阿狗生活在一起该是多好啊。于是，龙三妹借故认识阿狗。阿狗也为龙三妹的美貌和落落大方的言谈举止所倾倒。心有灵犀一点通，很快，两颗心就迸发出爱的火花，他们谈世情，讲天理，越谈越投机。在一个风清月朗的晚上，他俩指月为媒，结为伉俪，并发誓：海枯石烂不变心。不久，龙三妹身怀六甲。海龙王不见爱女，心急如焚，派出身边大将独眼龙带领一群虾兵蟹将四处寻找。后打听到龙三妹已跟凡人阿狗结婚的消息，即回报海龙王。海龙王听后当即火冒三丈，即令独眼龙将龙三妹抓回龙宫。独眼龙带着虾兵蟹将来到渔村，要村民交出龙三妹。村民不从，组织大家与独眼龙的兵将展开搏斗。阿狗与独眼龙大战四十九个回合，不分胜负。这时，狡猾的独眼龙使出“震天术”，顿时地动山摇，雷雨交加，冰雹不断。如此三日三夜，独眼龙再次威胁村民交出龙三妹，村民还是不从，并组织更多村民与其抗争。气急败坏的独眼龙心生毒计，使出绝招，口喷毒火。只见火光冲天，浓烟滚滚。龙三妹知道独眼龙的毒火会将在场的数百名村民烧死，而要镇住独眼龙喷毒火，则要男女阴阳结合。因此，她毅然吞下定身石，抱起丈夫像一火龙向独眼龙扑去。就在独眼龙不知所措之际，说时迟，那时快，阿狗将独眼龙扑倒在地，借助定身石的法力，阿狗夫妇将独眼龙一棍打死。但由于烈火无法扑灭，阿狗夫妇便化成一座小石山。从此，这里的乡民又得以安居乐业。人们为纪念阿狗夫妇，便叫这山为石狗山。1958年大跃进时期，中南局第一书记陶铸视察电白百里海湾“绿色长城”，当他踏上石狗山时，看见电白群众植树造林和在沿海营造防护林有一股虎劲，加上这石山更像虎头，虎视南海，便提议将石狗山改为虎头山，并在山顶建好一座绿海亭。从此，虎头山之名一直沿用至今。

【晏公庙的传说】  传说明朝初期，霞洞有两个桥夫，一姓王，一姓崔，一向很要好。由于家穷，便合伙抬轿过生活。一天，俩人从霞洞抬客到高州，回来时已是下午两点多钟。由于没有回头客，收入太少，因此一边走一边闷闷不乐。不料才离开高州一里多，路边有一位穿戴得十分华丽的老太婆叫他俩停轿，她说只要他们肯抬她到霞洞，愿意给他们一千两银子。轿夫俩非常高兴，忙请她上轿。他们抬着这位老太婆在路上飞快地走着，感觉到全不用费力气，好像跟抬空轿一个样。仅仅四个小时，就来到霞洞的鸡笼岭山下。这时，轿内的老太婆忽然说要解手，叫他俩停轿。轿夫俩把轿放下，扶出老太婆后让她到山边野地里去解手，他们就地等候着。但是等呀等，时间足足过去一个多钟头，还未见她出来。这时太阳已全下山，两个轿夫都很担心，生怕老太婆会被老虎吃掉，急忙沿山路去找寻，他们一边找一边喊叫，进到深山里去也始终不见她的踪迹。忽然，他们发现山上一块大石下有一个香炉，香炉上刻着“冼太夫人”四个字，再看看，香炉底还压着一锭钱，他俩拿出这一锭钱数一数，正好一千两。轿夫俩不约而同地说：“啊！原来刚才我们抬的是冼太夫人神，怪不得这么轻呢！”他们高兴地把钱收起，一齐跪下向香炉朝拜三下，才走出森林抬着空轿飞快跑回村，将这神奇的故事告知父老们。第二天，天刚朦朦亮，王崔两姓的人们纷纷跟着这两个轿夫去观看，果然香炉还在。人们还仔细观察这地形，无不称赞是个好地方。然后，王崔两姓的父老就合力凑款在此地建起一座美丽的冼太夫人庙，并将夫人的身像塑造两个，同坐在一个神庵里，左边的一个属王族的，右边的一个属崔族的。神庵的左右有文人题的对联：“合众心，奉一尊，诚可千古，敬可千古；　　分法相，庇两族，王也万年，崔也万年”。这两句工整的对联显示出王崔两姓的人们对奉敬冼太夫人的诚心，并祈望她永远保护百姓平安幸福。从此，诚敬夫人庙一直香火不断。后来，人们又将该庙叫作“晏公庙”，并一直沿用至今。

【“番薯林公庙”的传说】 传说很久以前，电白霞洞有一年大旱，稻谷无收，很多百姓饿得向西南逃荒而去。当时，霞洞有个吴川籍的林怀兰医生，也随着灾民逃荒，来到交趾国（今越南北部）关口。一次，关口守将得病，林医生药到病除，将军甚为感激。在交趾国的王宫里，小公主患病久治无效。一日，关口将军入宫禀报：“中国有一位林医生，与灾民逃荒到关口，很多灾民的病都被他治好，我生病也是他治好的。小公主久病不愈，不妨请他来看看。”国王应允，令将军请林医生入宫诊病。小公主服过林医生开的药，没几天果真痊愈。国王为答谢林医生，赠送成匣金银珠宝，但林医生婉言谢绝。于是国王设晏，以国宝熟番薯款待林医生，表示最高敬意。席罢，林医生问小公主：“席上番薯，能否给我一条生食？”小公主答允，送给林医生一条生番薯。他吃掉一半，留下一半借口小解藏到头发辫子里，戴上圆瓜帽子，辞别公主，返回中国。林医生离开王宫后不久，国王忽然接到禀报：国宝番薯被林医生偷出境。国王大怒，立即派关口将军追捕。林医生抵达边境，船到江中，这时追捕的将军驾船拦住林医生道：“你偷国宝番薯出境，今奉命要将你缉捕杀头。”林医生听罢，说：“我带种回去，是为挽救千千万万人的生命，使人们不致饥饿而毙命，我死何足惜？今既被搜出，请将军处置吧！”关将听后很受感动，况且他也医好过自己的病，还没有答谢过他呢。于是说：“今日之事，的确使我很为难，我食君禄，纵之不忠；先生对我有德，背之不义，忠义不能两全，好吧，我成全你。”关将听后深为感动，命令士兵放林医生带番薯回国，自己转身投江自尽。林医生回到家乡霞洞，把半条生番薯拿到地里种植，不久长苗结薯。这番薯能耐旱种植，生长迅速，消息传开，乡亲们纷纷前来取薯苗、薯块，广泛种植，让番薯当杂粮充饥得以活命。从此以后，番薯便从霞洞传到广东及全国各地。林医生也被尊称为“番薯王”。清乾隆年间，霞洞副榜崔腾云，为纪念林公挽救百姓饥荒的功德，率众在霞洞圩边建立“番薯林公庙”。庙成后，每年番薯收获时，农民都会挑选大个的番薯，挂吊在庙门前，以示感谢林公的恩德，祈祷林公保佑风调雨顺，稻谷番薯丰收，百姓能过上好日子。

【“清官井”的传说】  在电城庄垌，有一口古井，人们称之为“清官井”。话说明朝弘治年间，广西罗城县以前的官员为搜刮民财，立下律例，凡县内民户，每添一丁，要缴铜钱二百文，称之为“万民钱”。罗城民众怨声载道。后来，电白县庄垌人氏黄廷圭中举后不久，便被派往罗城县任新知县。黄廷圭博学多才，为人老实、为官清廉。他到任罗城知县后，立即微服私访，考察民情。他见当地生产条件还很落后，人民生活十分贫苦。且群众对这个“万民钱”及其它苛捐杂税意见甚大。因而黄知县立即发布告下令禁收。罗城人民见到告示后奔走相告，欢喜非常。及后，黄廷圭又大力兴办学校，编修县志，推广先进的耕作技术，发展农业生产。他任罗城父母官5年，为罗城人民办实事好事，士民称他为“黄天平”。城乡到处都在唱着赞颂罗廷圭的歌谣：“洪武年间立罗城，距今一百二十年。我辈诸民皆有福，朝廷铨个黄天平。词讼分明依公断，里甲轻省万民钱。九年考满高迁去，天平名字在罗城”。后黄廷圭因母亲病故，便辞官回家守孝。罗城县人民得知消息纷纷解囊捐资，不两日便筹集到白银千两。但黄廷圭无论如何都不肯接纳。动身那日，罗城士民百里相送，依依不舍。因黄知县赠金不受，使罗城人民对黄知县的清廉更为感动，因此相约一百多人，辟山开石，凿出一个圆形的石井口和数条石条，不远数百里搬运至电白，然后在黄知县的住房旁边打出一口井，把运来的石条砌成井栏，把石井口安放在井口上，这样黄知县便能四时饮到清洁卫生的井水。这口水井充分表达罗城人民对黄廷圭为官清廉的深深敬意。因而后人便称此井为“清官井”。因此井为罗城县人民所凿，故也称“罗城井”。

【金牛山和孟姜河的传说】  在电白区马踏镇的西北面，有一条弯弯曲曲的河，叫孟姜河，河的东岸，有一座青青秀秀的山，叫金牛山。这里流传着关于孟姜河和金牛山来历的传说。话说这条河水流湍急，河上无法架桥，从河西到河东都要靠摆渡来往。相传有一个美丽温柔的姑娘，名叫孟姜女，父亲过世后，她独撑渡船，风里来雨里去，从来不叫过一声苦。有时半夜三更，月黑风高，伸手不见五指，如有人叫渡，她同样应声而至，渡客到对岸。若有贫民没钱搭渡，她还免收渡费。人们都异口同声称赞孟姜女是个心地善良的好姑娘。就在孟姜女的渡口东岸有一片水稻田，由于土地肥沃，禾苗生长得非常茁壮，稻谷成熟时，稻穗沉甸甸的，一片金黄，惹人喜爱。不想每当此时的夜晚，常有一大片、一大片的稻禾被吃得精光，孟姜女目睹农民辛辛苦苦的劳动果实遭受到如此损失，心里很难过，于是常常在夜间守望这片稻田。一晚，月白风清，凉风习习，孟姜女躲在船仓里，忍受着寒露霜冻，目不转睛地注视着稻田。忽然，一阵阵“踏、踏”的脚步声由远而近，临近稻田后，传来一阵阵“刷、刷”的声音。孟姜女循声望去，只见一头满身金黄、两只眼睛如两个灯笼的大水牛大口大口地嚼着稻禾。孟姜女立刻站起来，向金牛追赶过去。金牛一见有人走来，立即掉头向那座山奔去，一眨眼就不见金牛踪影。第二天，孟姜女把昨夜的情况告知众乡亲，人们才知道这座山竟是一座金牛山，于是纷纷成群结队前来金牛山挖金。后来，消息传到省城，再传到京城，明朝神宗皇帝便派一个少监前来这里把金牛山封存起来，宣称金子是皇帝所有，任何人都不准挖，违者处斩。接着，朝廷便下诏书，强征民工打洞挖金。附近村庄所有青壮年都被征去挖金，生产丢荒，老人妇孺无依无靠，只好卖儿卖女，行乞度日。在矿洞里挖金的民工更是苦不堪言，矿洞里工作条件极差，又黑又潮湿叉闷热，又没有安全设施，常常倒塌，压死好多民工。有一天，在河上撑渡的孟姜女，眼前忽然一亮，竟见那个大金牛从山里突跑出来，于是大声叫喊：“金牛跑出来咯，快捉金牛呀！”她这一声喊，整个矿山的人都能听到，特别是在矿洞里挖金子的人听得更清楚，他们不顾监工的阻拦，全都跑出来朝着金牛奔去。就在这一刻，只听得轰隆一声巨响，震天动地，矿洞全都倒塌下来。当追赶金牛的人们听到这一声响纷纷掉头望着那冒着烟尘的矿山后怕得心头直跳时，金牛却去向全无。孟姜女这一声喊，使上千挖矿民工得到活命，而那个少监和朝廷派来的监工却全被埋在矿洞里。后来人们为不忘孟姜女的救命之恩，便把那条河叫做孟姜女河；而那座金牛山也从此传遍粤西各地。

【童子湾的传说】  很久很久以前，南海晏镜岭下有个叫梁老大的人，平时以捕鱼为生。一天，晏镜岭的海湾过来一群海妖，限渔民在每年八月十五前要送去一对童男童女，如若不然，人船俱翻，有去无回。村民们惊恐万分。梁老大叫来几个勇敢的村民来商量，发动村民对抗海妖。待一切准备停当，梁老大带领青年出海，每户留下一人守家。海妖前来索取童男童女，梁老大用计把海妖骗到村内。三声铳响，屋内准备的粪便污物一齐泼出，鱼叉飞舞，妖兵们招架不住，四处逃窜。梁老大早就布置水手埋伏海边，当大群妖兵到来之际，暗地往妖船淋上桐油，扔去松火，霎时火光冲天。那些歹徒，上天无路，入地无门，哭爹叫娘，死伤无数。一个多月后，出海的渔民正打点归帆，突然刮来一股狂风，天上降下乌云，海底飞起一条水柱，一条妖船已驶到面前。这个妖王乃是千年蟾蜍精，喷出毒气直袭海面各船，除梁老大和他的船安然无恙外，其余船只桅杆折断，篷帆扯碎，渔人纷纷倒地。原来梁老大七岁时曾在海边救活海龙王的小龙子，龙王感恩送过一粒驱邪万能珠给梁老大。蟾蜍精奈何他不得，正是有此宝物护身的缘故。蟾蜍精一直尾随赶到岸边，向村中人群喷毒气。突然妖船船头起火，它赶到船边竟发现一童子提着油桶往船尾泼去。它怒气冲天，准备将毒烟喷到童子身上。此童子正是梁老大爱孙小昌。梁老大见状，就将万能宝珠扔去救下小昌。蟾蜍精怒不可遏，将全身之毒发泄在老人家身上，可怜梁老大当场倒地，最后用尽平生气力把鱼叉往蟾蜍精扔去，正砸中它的大腿，妖精哭爹叫娘，拖着腿逃之夭夭。小昌遵爷爷的嘱咐，备办三牲，在海边焚香求拜大慈大悲的观音娘娘。一连四十九天，夜露天寒，土地为他生起篝火；肚饥难忍，海鸟为他含水滴进口腔。观音感其诚，降下凡间。小昌泣告：“菩萨救救我爷爷和全村人性命吧！”观音娘娘手指一弹净水瓶，全村人立马全苏醒。她说：“你爷爷一生专为人做好事，积德无量，上天授封他为梁王大帝，就让他升仙吧。”小昌祈求观音娘娘为大伙除妖，出海能一帆风顺。观音娘娘说：“好吧！就给你们一帆风顺。”拂尘一招，上苍降落一块“一帆风顺”石。又说：“你要除那蟾蜍精，倒也不难，得看你肯不肯作出牺牲？”小昌连连叩首：“即使粉身碎骨，小童也愿意。”娘娘指着前方，“它就在山下海边，你若永远坐在它背上，它就永世不得翻身。不过，你将化成岩石。”小昌拜过观音娘娘，又拜过乡亲，便到山下海边找到那只蟾蜍精，一屁股坐将下去……自此，小昌变成一块“童子拜观音”巨石。为纪念梁老大，村人建成“梁王大帝庙”。那块遗留下来的“一帆风顺”石，前来朝拜的人流如鲫，以祈祷人寿年丰、一帆风顺。

【虎头山的传说】  远古时代，电白沿海一带，风光旖旎，物产丰阜，男渔女织，人们过着世外桃源的生活。传说很久很久以前，南海岛上有一条高凉俚村，村里有一后生，因属狗，父母叫他阿狗。阿狗生得英俊伟岸，智勇双全，百般武艺，样样皆能．且他为人正直，乐于助人，深得乡民的爱戴。

传说海龙王有个女儿叫龙三妹，芳龄十八，天生丽质，聪明伶俐，因长锁宫禁，整天闷闷不乐。那天突然春心躁动，便偷出龙宫到海岸游玩。当时，正值阳春三月，南海岛上春光明媚。龙三妹游到南海岛时，便沉醉在美丽的景色里。忽然她看见一个后生捕鱼归来，全身洋溢着男性的青春魅力，简直令她失魂落魄，顿生爱心。她一经打听，得知他叫阿狗并有一颗美好的心灵，心想，今生今世能与阿狗生活在一起该是多么的幸福啊。于是，龙三妹借故认识阿狗。阿狗也为龙三妹的美貌和落落大方的言谈举止所倾倒。心有灵犀一点通，很快，两颗心就进发出爱的火花，他们谈世情，讲天理，越谈越投机。在一个风清月朗的晚上，他俩指月为媒，结为伉俪，并发誓：海枯石烂不变心。不久，龙三妹身怀六甲。

海龙王不见爱女，心急如焚，派出身边大将独眼龙带领一大队虾兵蟹将四处寻找。经过六六三十六天的查找，最后打探到龙三妹已跟凡人阿狗结婚的消息，即回报海龙王。海龙王听后当即火冒三丈，即令独眼龙将龙三妹抓回龙宫。独眼龙带着虾兵蟹将来到高凉俚村，要村民交出龙三妹。村民不但不从，反而组织数条村的村民与独眼龙的兵将展开搏斗。阿狗与独眼龙大战七七四十九个回合，不分胜负。这时，怒火中烧的独眼龙使出“震天术”。顿时，电白一带地动山摇，雷雨交加，冰雹不断。如此三日三夜，独眼龙再次威胁村民交出龙三妹，村民还是不从，并组织更多村民与其抗争。气急败坏的独眼龙心生毒计，使出绝招，口喷毒火。只见火光冲天，浓烟滚滚。龙三妹知道独眼龙的毒火会将在场的数千名村民烧死，而要镇住独眼龙喷毒火，则要男女阴阳结合。因此，她毅然吞下定身石，抱起丈夫向独眼龙方向飞去。很快两人身上着火，像一火龙扑向前方。就在吓呆的独眼龙被这突如其来的双飞人袭击惊得不知所措之际，说时迟，那时快，阿狗将独眼龙扑倒在地，借助定身石的法力，阿狗夫妇将独眼龙一棍打死。但由于烈火无法扑灭，阿狗夫妇便化成一座小石山。从此，这里的乡民又得以安居乐业。人们为纪念阿狗夫妇，便叫这山为石狗山。

1958年大跃进时期，原省委书记陶铸前来南海视察，当他踏上石狗山时，看见电白群众植树造林和在沿海营造防护林有一股虎劲，加上这石山更像虎头，虎视南海，便提议将石狗山改为虎头山，并在山顶建好一座绿海亭。从此，虎头山之名一直沿用至今。

电白民歌

大榜蚝歌

拾着女儿莫嫁大榜浏，

无柴烧烧黎荚，

无米煮砸蚝头，

拿着蚝刀目汁流，

脚又冷来手对抖，

牙又咬着个浆豆，

十条眼泪无条干，

流过数十个春秋。

光棍歌

光棍仔唱光棍歌，蟛蜞驮鸭过田塍。

老鼠驮猫过屋脊，蛤仔跳跳来吞蛇。

放火烧坡捉黄鳝，竹尾装笼捉水蛇。

（注：即说做光棍之人不说老实话）

儿歌

月公光光照地堂，细仔地跎村过村。

有心做娘留门等，无心做娘早关门。

前娘打子使麻骨，后娘打子使铁锤。

前娘宰鸡留个腿，后娘宰鸡留条肠。

（注：这意思是说生母心地好，后娘心狠毒）

时令歌

正月正，新郎家。（旧时村民过新年才闲，故请新郎过门）

二月二，买头牛子来穿鼻；（农人认为这天穿牛鼻才吉利）

三月三，炒虎神（苍蝇）蚊子脚；（旧风俗认为炒过蚊蝇及其脚年内就再也没有蚊蝇了）

四月四，探亚置；（即阿姊）

五月五，龙船子上海舞；（五月五日是端午龙舟节）

六月六，开芋眼；（按季节一般要过六月初六才可挖芋头）

七月七，挪尼（姑稔）甜龙眼结；（果熟季节）

八月八，南方豆好捡锲；（荚）

九月九，先生不走学生走；（学堂放假）

十月十，新米饭胀到目；（晚造收割饭后撑坏人）

十一月十一，夹禾草盖屋脊；（旧时穷人住宅，用稻草茅草盖屋顶）

十二月十二，养个鸡仔来过年。（过年杀鸡）

十送情郎（情歌）

送哥送到大门口，千叮万嘱泪双流；

哥去谋生过广府，无人为妹解忧愁。

送哥送到杏花村，哥你千祈要回归；

记得高堂共妻子，哥呀莫入伊人门。

送哥过了门头沟，花街柳巷莫恋留；

野花虽艳多有毒，怕哥入迷无回头。

送哥送到东排坡，心中苦切无奈何；

妹仔孤单枕被冷，夜夜织布梭对梭。

送哥送到龙湾河，鸳鸯成对戏清波；

鲤鱼双双来打水，还有一对水流鹅。

送哥过水落渡船，眼汁潜重断肝魂；

顺风莫把帆使尽，要看天气要看云。

送哥送到大路街，记得家中有葩花；

野花闲花哥莫采，等哥回屋把头梳。

送哥送到九连塘，莫忘囡囝记得侬；

莲根莲叶莲花蒂，莲心莲子连心中。

送哥送到九曲盘，莫贪富贵莫做官；

自古路途曲弯弯，须缓举步慢慢跨。

送哥送到落花山，盼夫回屋囡囝大；

秋水望穿肠望断，莫使妹化望夫山。

（注：歌谣里边门头沟以下地名均为电白现地名）

电白越语（白话、粤语）系也有很多朗朗上口的歌谣。

采茶歌

正月采茶庆新年，妹牵哥手入茶园；

春茶树下共妹好，哥情妹爱似蜜甜。

二月采茶茶发芽，妹牵哥手去采茶；

哥向东采妹西采，采完双双齐回家。

三月采茶茶叶新，妹牵哥手绣手巾；

两头绣出龙和凤，中间绣出采茶人。

四月采茶茶叶长，妹牵哥手入闺房；

双手打开绫罗帐，同枕共眠风流床。

五月采茶茶叶黄，声声嘱咐英俊郎；

上山采茶来探妹，有心莫怕路途长。

六月采茶热难当，共尝情果心里凉；

六月采茶插田忙，树下咬耳又天光。

七月采茶茶上市，牛郎织女笑嘻嘻；

七月渐渐秋风起，正是我郎风流时。

八月采茶茶花开，哥似蜂蝶戏妆台；

八月十五中秋节，月里嫦娥下凡来。

九月采茶过重阳，重阳佳节菊花香；

哥饮八杯妹七盏，杯杯盏盏贺重阳。

十月采茶过大江，脚踏船头细思量；

拜别亲人辞别妹，阿哥阿妹转家乡。

十一月采茶下粤西，风风雨雨雾迷迷；

哥在路途多受苦，妹在家中好惨凄。

十二月采茶好过年，手执雨伞收茶钱；

哥收到钱快快返，莫到明春又一年。

劝弟歌

一唱劝弟要顾家，莫拿钱财去乱花；

乱花一文苦四月，勤俭节约可发家。

二唱劝弟弟要明，年头欠债年尾清；

莫像雨天挑稻草，越挑越重家难兴。

三唱劝弟要和平，对待邻舍要热情；

不论贫富都是友，相处像扭一股绳。

四唱劝弟要勤恳，不要早睡晏起身；

早起三朝胜两日，做起工来要认真。

五唱劝弟要谨慎，切莫放任将酒饮；

喝多酒时会误事，醉起酒来得罪人。

六唱劝弟要思量，切勿有负爹和娘；

莫与人妻乱胡混，行为缺德必招殃。

七唱劝弟选好妻，品行应摆第一位；

切莫只顾贪貌美，成家定要选好妻。

八唱劝弟性要好，对人对事莫暴躁；

暴躁容易做错事，日久伤肺会成痨。

九唱劝弟要自理，如今世界大不同；

勤耕力作丰衣食，倚人檐下似条虫。

十唱劝弟要聪明，为国为民为家庭；

国强民富家才富，日后便知姐话灵。

训儿歌

说几句，训儿童，父母望你早成龙；

在乡里，在族中，言谨语慎要谦恭。

莫学癫狗和狂蜂，乱车大炮充英雄；

妄为将惹祸重重，被拉方知法难容。

那时方悔已无用，宜将教诲记心中；

应奋你志向前冲，不拘为工贾士农。

要忌懒惰图始终，莫负父母教诲功！

而电白客家话（话）歌谣则更为有趣。

哭丧歌

娘啊，的亲娘啊！

一朝不见阴阳相隔，

哭断肠难报娘恩，

娘抚女儿吃了多少苦，

做女儿滴滴记在心。

娘为夏天打扇赶蚊虫，

娘为冬天洗衣盖被铺；

吃饭娘替亲口尝冷热，

衣破娘连夜缝到天明。

娘啊，您狠心丢下走了，

抛下孤苦伶仃好可怜啊！

从此女儿再也没了娘亲。

白天想您到天黑，

夜里想您到天明。

娘啊，的亲娘啊！

哭断肝肠再也报不了娘恩。

但愿来世再做您女儿，

必将加倍孝敬娘亲！

哭嫁歌：

唉呀呀，的娘呀！

麻竹发叶片片青，

娘不吭气开声。

哪家姑娘离得母？

为啥叫离家门？

长年累月您辛苦，

熬更守夜费尽心。

养育之恩还未报，

空抚女儿到如今！

唉呀呀，的爹娘呀！

太阳出来晒厅堂，

女儿嫁郎正出房；

一步一挪朝外走，

每挪一步痛断肠。

扭转身子回头望，

只见双亲泪汪汪；

心想不到婆家去，

唯恐别人论短长。

客家山歌：

日日打柴上青山，

青山年老不改颜。

问青山何日老？

青山话几时闲！

客家情歌：

六月插田热难当，

共尝情果心里凉。

哥挑秧来妹插田，

树下咬耳又天光。

八月秋风天气凉，

妹与阿哥细商量。

阿哥不如速回去，

备齐礼品迎新娘。

客家点兵歌：

正月点兵去领工，衫无一件鞋无一双；

二月点兵着下秧，谷芽米饭泡清汤；

三月点兵着插田，雨水纷纷淋得好可怜；

四月点兵番薯汤，食完一场又一场；

五月点兵灰水粽，食完一双无糖餸；

六月点兵着割禾，水推谷来转骂个老板婆；

七月点兵鸭麻丸，猪肉两斤鸭两盘；

八月点兵月团圆，盼与家人早团圆；

九月点兵芥菜包，食完一篓又一篓；

十月点兵着割禾，水推禾杆埋怨个老板婆；

十一月点兵犁霜冻，犁到脚头黄又肿；

十二月点兵松又松，没过多久就散工。

数字歌

一妹不比二妹娇，三寸金莲四寸腰；

买得五六七钱粉，扮成八九十分娇。

十九月夜八分光，七宫仙女渡六郎；

五更四处敲三鼓，二人同睡一张床。

（以上内容除特别署名外，其余均由吴望星、何玲、刘国光、李雄、曾培武等搜集整理。）